唐朝是封建社會的頂峰，在經濟和文化方面都取得了很高的成就，因此唐代也被人們譽為「大唐盛世」。說起唐朝的特點，很多人首先想到的除了驚豔了世人一千年的唐詩之外，還有唐朝那「以胖為美」的獨特審美觀。

在古代的諸多朝代中，大多數時期都是以瘦為美，體型苗條的女子更受人們的歡迎。比如李清照的「簾卷西風，人比黃花瘦。」還有司馬光的「衣裳淡雅，看楚女，纖腰一把」等等詞句，都是形容女子身姿婉約。一直到現在，以瘦為美也是主流審美觀，所以很多女孩為了減肥，也是拼了命的節食運動。

在審美觀上，唐朝則是個例外。大多數人都認為，唐朝是以胖為美，與其他朝代的審美觀有很大不同。最明顯的例子就是被譽為「四大美女」之一的楊玉環，她似乎可以代表著唐朝的主流審美觀，尤其是她和李隆基的傳奇愛情，更是對後世產生深遠的影響。那麼，唐朝真是以胖為美嗎？看到楊玉環的真實體重，恐怕很多現代女子都笑不出。

楊玉環在過去數百年來，一直被文人墨客譽為「四大美女」之一。可現在很多女子卻認為楊玉環並不能算是古代最美的女子，原因就是她太胖了。若是按照古代大多數時期的審美觀來看的話，身為「胖子」的楊玉環，似乎確實不應該被列入「四大美女」。可如果了解楊玉環在歷史上的真實形象，估計沒有人敢再嘲笑她是個胖子了。

楊玉環的胖子形象，主要流傳在民間傳說中，還有一些唐人筆記中對此也有記載。可是根據史學家的研究發現，史書中楊玉環的身高體重並不符合胖子的形象，而且參照唐代留下的仕女圖進行比對的話，會發現楊玉環的身高體重處于正常范圍之間。根據《天寶遺事》中的記載來看，楊玉環的身高大約在1.65米，體重大約在68公斤。

楊玉環自幼就開始學習音律，還是古代著名的舞蹈家，對于經常跳舞運動的她來說，68公斤的體重其實並不胖。而且她的身高也擺在那，1.65米在古代已經算是比較高了，況且她又經常運動，以她的身高和體重來說，可能比大多數人想的還要苗條。

不過，話說回來，楊玉環似乎與瘦也不沾邊，她的體型屬于不胖不瘦的類型，或者可以說是豐滿。這也從一定程度上反應出，唐人其實並不是單純的以胖為美，唐人對美的追求，更傾向于一種開放包容的態度。這種審美觀的形成，與唐朝開放的社會風氣和皇室的胡人血統有著一定的關係。

唐朝是封建社會的頂峰時期，在各領域都取得了傲人的成績，其影響力更是遠達中亞地區。在唐朝時期，長安是當時世界上最繁華的城市，來自異域的商人帶著各種各樣的奇珍異寶穿行在長安的鬧市之中，甚至還有不遠萬里來長安求學的外國留學生。在這種繁榮的經濟文化交流中，唐人的審美肯定也會跟著發生一系列的變化，對美的追求不再局限于傳統的審美觀，而是保持一種開放的審美觀。

唐人審美觀的形成，除了受東西方文化交流的影響之外，與李唐皇室也有著很大的關係。 眾所周知，李唐皇室具有胡人血統，屬于漢化鮮卑中的一支。人大歷史系教授孫家洲認為，李淵祖籍應該在河北趙縣，李淵出生于關隴，為了提高身價才自稱是西涼王李皓的後代。當然，李唐皇室的血統如何並不重要，重要的是李唐皇室確實有一些胡人習俗，尤其在審美觀方面，對民間也產生了深遠影響。

唐人審美觀的形成，除了受到上述兩點的影響之外，與唐朝的社會經濟狀況也有著很深的關係。唐朝國力強盛，百姓相對于其他朝代來說，在生活質量上有著很大提高。在歷史上的大多數朝代，百姓們能吃飽穿暖就不錯了，想要吃胖恐怕是一件很有難度的事情。然而在唐朝，唐人的生活要遠超其他朝代，吃胖並不是什麼新鮮事，還能吃到來自異域的美食。

對于唐朝人來說，胖其實並不僅僅是一種美，也是對身份地位的肯定，能吃胖說明家庭經濟條件好。在民間不是也有相同的說法嗎？在很多地方，女子胖也被認為是旺夫相。所以現在的女子也不要一味追求變瘦，甚至為了減肥忍饑挨餓。其實胖也是一種美，只要遇到欣賞你的人，無論胖瘦都不是問題。