三國鼎立時期，許許多多的人才因為戰亂被挖掘成為一代英雄。也有人因為戰亂不愿表現出自己的實力，選擇韜光養晦。我們常聽到有人用「扶不起的阿斗」來形容一個不思進取、渾渾噩噩、不學無術的人。
這個典故則是來源于三國時期劉備的兒子劉禪， 而當我們重新回顧歷史時，你將會發現那個被人稱為「扶不起的阿斗」的劉禪，在兵荒馬亂的三國時期，作為蜀國君主在位長達41年。
作為蜀國軍師的諸葛亮，在劉備「白帝城托孤」之后就盡心盡力地輔佐劉禪成為蜀國君主，打理朝政，本以為劉禪真的是個「扶不起的阿斗」 直到諸葛亮臨終時才發現其實劉禪的城府很深。
劉禪是甘夫人為劉備生的長子，作為長子，劉備對劉禪寄予厚望，從小就把劉禪作為下一代君主培養。他嚴格教導劉禪看書習字，舞刀弄槍。 而且諸葛亮還手抄典籍給劉禪學習，對劉禪時實教導。
大家都認為，在這樣一個環境下成長起來的劉禪，就算不會成為一個絕頂聰明的天才，應該也不至于成為一個不思進取的酒囊飯袋。
而且，從《三國演義》中了解到劉禪的成長經歷，在劉禪小時候，跟隨劉備逃亡之時和家人走散，曾被抓到曹操陣營中。是趙云七進七出才把劉禪救出來，才能逃過一劫。
后來又被孫權用計帶到東吳，之后還是被趙云救出，得以歸蜀。在那樣一個戰亂的年代，作為劉備的長子，劉禪也被四處勢力覬覦著。也是經歷過多次虎口逃難，繼而成長。
本以為經歷過頗多曲折的劉禪在見過那麼多的不同尋常的場面之后，將會更加的聰明、堅強。 但是，讓人意外的是，長大后的劉禪卻并不出眾，甚至在人才濟濟的蜀國還顯得有些笨拙。
在劉備「白帝城托孤」諸葛亮之后，劉備抱憾而亡，作為劉備的長子， 劉禪繼承君主之位，那時的蜀國因為長年征戰，已經是物資匱乏，人心渙散。 劉禪繼位之時也只有22歲，且并無經驗，在朝中也沒有威望。
所以劉備托孤于諸葛亮，希望諸葛亮全心幫助劉禪治理蜀國。在劉備托孤之時也曾對諸葛亮說過， 如果劉禪可以輔佐就盡全力輔佐劉禪，如若不能，諸葛亮可以自己擔任君主，治理蜀國。同樣，劉備也讓劉禪對諸葛亮以「相父」相稱，信任諸葛亮，一起治理好蜀國。
而劉禪上位之后也是全身心地信任諸葛亮，重用賢臣，將蜀國軍務全權交由諸葛亮處理。在諸葛亮主理朝政期間韜光養晦。
諸葛亮作為當時蜀國的丞相，又是當年跟隨劉備出生入4的老臣。在諸葛亮執政期間，為彌補劉備生前未能匡扶漢室的遺憾，數次領軍北伐。 而劉禪雖為新一任蜀國君主，但他并不想繼承劉備的遺志領兵北伐，而是想休養生息，好好治理國家。
在領兵北伐這個問題上劉禪和諸葛亮的想法是存在分歧的， 但是劉禪卻并未直接表明自己的態度，而是借由提醒諸葛亮身體健康為重，婉轉的表達了不建議北征的想法。
但是他在諸葛亮表明決定要北征的想法之后，還是全力地支持諸葛亮。 因為劉禪自知無法與諸葛亮抗衡，也不想傷了君臣的和氣，于是及時地認清形勢。之后，諸葛亮數次北征，在立下許多戰功的同時，還在建議蜀國和東吳結盟，因此也讓蜀國有了更多的休養機會。
于是，劉禪更加放心地將蜀國交給諸葛亮管理，自己只需要吃吃喝喝，做一些閑事。所以， 在外人看來，劉禪一直都是一副「扶不起」的樣子，甚至連「諸葛亮」都認為，劉禪還沒有「長大」。
真正讓世人看到劉禪鋒芒的是在諸葛亮去世之后，劉禪親理朝政。世人都認為劉禪是個對朝政一竅不通的昏庸君王，朝臣自然也就不會對劉禪有所忌憚。
當時魏延和楊儀兩位大臣不把劉禪放在眼里， 想要爭奪軍政大權，卻被劉禪三言兩語挑起了矛盾 ，讓他們內斗之后，兩敗俱傷的情況下劉禪再出面處理，坐收漁翁之利。這一出「借刀沙人」就足以看出劉禪并非昏庸之輩。
之后劉禪又改革朝堂，為制衡朝政權利，設尚書令、大將軍和大司馬等職位，分管朝政。費祎管理政務，蔣琬管理軍事，平衡朝廷勢力，維持朝廷穩定，駕馭群臣，得以坐穩寶座。
再后來劉禪廢除了丞相這一職位，不再由他人接管權利，而是把權利握于自己手中。
不僅如此，在劉禪治理蜀國期間，他也并未奢靡地去大肆修建宮殿，而是主張休養生息，推行一些利于民眾發展生產的政策。甚至就算是在蜀國之前常年征戰、勞民傷財的情況下， 到劉禪向魏國俯首稱臣時，蜀國國庫也是充盈的。
而在諸葛亮臨終前， 劉禪派使者問候諸葛亮時提出：「陛下問丞相之子將安處？」 ，才是讓諸葛亮真正地意識到，劉禪并不是全無城府。
其實真正的意思就是因為諸葛亮的威望太高，怕諸葛亮死后他的兒子接任諸葛亮的勢力繼續干政， 從而影響到劉禪的地位。所以才來試探諸葛亮的意思，問諸葛亮想要對他的兒子作何安排，想要得到諸葛亮不會讓他的兒子繼續專政的明確回答。
至此，諸葛亮才真正地意識到劉禪這位君主并非是對權利不屑一顧。
綜上所述，劉禪作為蜀國的君主，并非是無才能之人，之所以會讓人誤以為是「扶不起的阿斗」， 其實只是因為在諸葛亮打理朝政之時韜光養晦，沒有展示自己的治國理政才能。
而在諸葛亮死后，劉禪打理朝政期間處理事情果斷干脆，看中國家的休養生息和長遠民生發展。
劉禪能夠坐穩蜀國君主寶座41年，自然也并不是心無城府，只知道奢靡享樂之人，而是有他自己的過人之處。
雖說在亂世之時作為君主少了一些爭霸天下的雄心和野心，沒有繼承劉備的遺志北伐征戰。但是在太平盛世之下也應當是個治國理政的好君王。
