時代不同，人們對于美的定義也各不相同。封建時期女子地位低下，很多時候她們都要迎合當時的審美。漢朝以瘦為美，當時皇帝喜歡纖弱美女，整個國家的女性都以瘦為美，凸顯骨感，甚至還有宮女餓昏只為得到皇帝的青眼；但是到了唐朝對美的定義又有了變化，唐朝最出名的就是以胖為美。

甚至還有人說楊玉環也是一個胖女人，那麼真實歷史中是否如此呢？ 唐朝是否真的以胖為美，當我們看到楊玉環的真實體重后，現代追求鮮瘦的女子都笑不出來了。

以胖為美是如何產生的？

唐朝是中國歷史上非常出名的一個朝代，他的強盛毋庸置疑，李淵剛剛占據長安建立大唐，在史書描寫中唐朝初期大部分人對于美的定義還是以先纖弱為主，因為在那個時候整個唐朝糧食生產有限，所以人們的身材普遍非常纖細，胖人的比例還是比較低的，后來在考古中也發現唐朝出土的一些女士形象中肥胖的女子也是比較少的，在壁畫中我們也會發現。

唐朝豐滿的女性依然比較少。后來隨著唐朝經濟的發達。 百姓生活越發安逸，物質水平提升之后身材也越來越豐滿，但即使這樣那個時候也并沒有以胖為美。

一直到唐玄宗時期，因為一句環肥燕瘦大家才開始認為唐朝以胖為美，再加上后來出土的壁畫中，很多雍容華貴的女子，外形看起來圓潤豐滿，這些也都成為了唐朝以胖為美的有力證明。

不過仔細看一下唐朝的很多雕塑與繪畫中，雖然出現了一些身材肥胖的女子形象，但是這些人大部分都是貴族婦女，而且年齡也不小了，圍繞在他們身邊伺候的年輕婢女卻身材消瘦，非常輕盈，如果唐朝真的是以胖為美的話，難道這些貴婦專門挑選了一些面貌丑陋的女子來伺候自己嗎？顯然是不可能的。

但其實唐朝并不是真的以肥胖為美，他只是對于身材更加的寬容了，體現的是一種開放包容的審美視覺。

試想一下，那個時候的唐朝政治開放多次與周邊政權進行友好往來，甚至在長安已經出現了很多的留學生，除此外唐朝還曾派出20多位公主去往各地和親 。在這樣開放的狀態下，女性的地位也有所提升，對于女性的審美標準也越發寬泛。女性不需要通過控制體重，身材來取得別人的肯定，反而可以更加的放任肆意，不需要因為別人的眼光改變自己。

總的來說，唐朝的美女相比其他朝代來說，身材會更加的豐腴一些，這是因為整個唐朝的審美非常的大氣磅礴，他們更加喜歡熱烈奔放濃烈飽滿的美感，楊玉環就是其中的典型代表。

因為在那個時候各民族融合非常明顯，經濟水平快速發展，漢族人原本喜歡的是纖弱苗條的女子，唐朝李家人體內也有胡人血脈，祖上作為游牧民族，四處游蕩，女子甚至還要騎馬射箭，對于體魄還是有很高的要求的，在胡漢融合之后，唐朝人們欣賞的是健美體態，不能過分纖瘦。

不過到了唐朝后期天下大亂，百姓民不聊生，連飯都吃不飽了，整個社會的審美很快又轉為了正常標準。

《新唐書》：「二十八年正月癸巳......十月甲子，幸溫泉宮。」

楊玉環真的胖嗎？

楊玉環出生于公元719年，她的家族也是官宦世家，高祖曾經是隋朝大官，唐朝初年被李世民所殺，但即使如此，她的父親依然在朝中任職。

幼年時期，她一直跟隨父親在蜀州長大，10歲的時候，父親因病去世，她也被寄養在了洛陽的叔父家中，楊玉環自幼美麗而且出身高貴，受到了非常良好的教育，本人有著很不錯的文化修養，而且她性格溫婉精通音樂，尤其對于歌舞琵琶十分擅長，在漸漸長大之后，在長安城中也有了一定的名聲。

開元22年她參加了咸宜公主的婚禮，在這場婚禮上，壽王對于一見鐘情，此后皇帝親自下旨冊封為王妃，兩人婚后也有過一段恩愛時光。

但是后來隨著后宮中武惠妃的去世，皇帝郁悶了很久，后宮佳麗三千卻沒有他喜歡的人。

此后，她也成為后宮中最受寵愛的女子。唐玄宗對她十分喜愛，親自為她譜曲。雖然沒有將她封為皇后，但宮中眾人都稱呼她為娘子，實際上已經掌握了皇后的權勢。唐玄宗后宮中雖然美女眾多，但是楊玉環卻從不被忽視，皇帝經常與她下棋，但凡是她喜愛的東西，不遠千里也要為她送來，關于他們的恩愛傳說，后世也流傳了不少。

楊玉環究竟有多重，我們結合史書記載會發現高大約163體重大概在120斤左右，這樣的數據放到如今也是適中的身材，絕對算不上胖。再加上她本人愛好舞蹈，是非常出名的舞蹈家，如果她真的身材肥胖的話，估計也跳不出能夠迷倒君王的舞蹈了。而且她自幼練舞身上的肌肉應該是比較多的，所以這樣的體重絕對算不上胖，唐朝詩人也曾描述過她肌理細膩，骨肉勻稱。

所以我們可以斷言，楊玉環絕對不是一個胖人。

結語：

我們現在雖然女子地位高了，但是大多數人還是容易因為身材焦慮，總是覺得自己還可以再瘦一些，瘦了就可以變得更美，甚至還有一些人開玩笑：自己胖乎乎的身材回到唐朝之后絕對是一個大美女，但其實根本沒有必要，唐朝追求的是氣魄力量，體現的盛世大氣。

而有些人認為的唐朝以胖為美，楊玉環必然是個大胖子，看到她的真實體重后估計很多現代女子也笑不出來了。