馬背上的武官、打扮精緻的仕女、即將遠行的駝隊、被炮火轟擊的建築……10張晚清老照片,記錄了百年前的社會日常,是我們認識歷史的珍貴材料,直觀且真實。
官吏見面互相行禮問候。
在某個官府門前,右側的低級官員與左側的兩位小吏相遇,彼此之間互相作揖致禮,靠近大門的僕役身份低微,要行磕頭禮了。
同文館學生張德彝。
這張照片拍攝于1866年,張德彝時年19歲,在同文館英語班學習,因成績優異,被指派跟隨清廷的一個非正式考察團前往歐洲訪問。隨後40年,他一直從事外事活動,還擔任過光緒帝的英語老師。
官宦家庭合影。
身為一家之主的男人是朝廷命官,身穿補服,項戴朝珠,顯然他的品級不算低(文職五品、武職四品以上方可佩戴)。女主人也穿補服、戴朝珠,說明她已被朝廷封為「命婦」,享有很高的榮譽,很多男人一輩子努力的目標就是「封妻蔭子」。如果這名官員立下功勞,他去世之後即便兒子沒有獲得科舉功名,也會被授予一定的職銜。
北京西便門歇腳的駝隊。
西便門是從外城出城向西北方向行走的孔道,進出外城的駝隊大多走此門,出城奔西在外城西北角樓處北折,就進入了通往居庸關的大道。此處有護城河經過,水流豐沛,駱駝先喝足水,然後再踏上遠行的路。
北京城一角。
近處的三孔橋樑為大通橋,遠處高大的建築為內城東南角樓。此處角樓巍峨壯觀,是城防和城樓相結合的典范建築。
1900年八國聯軍侵佔北京時,她遭遇了炮火的轟擊,部分坍塌,戰後修復。幸運的是,東南角樓至今仍存,已被列入全國重點文物保護單位。
象牙雕刻。
象牙雕刻在我國有著2000多年歷史,至清朝其工藝進入鼎盛時代,文人士大夫以及達官顯貴都喜歡在案頭擺放。清朝牙雕多以文人故事、花鳥圖案等吉祥題材為裝飾,有著濃郁的書生氣。
民間教門成員。
此人一手持武器(錘子?),一手做出奇怪的動作,頭巾上寫著「坎」字,可能是清朝「坎卦教」的成員。1899年,北方眾多像坎卦教這樣的民間教門,如義和拳、八卦教、大刀會、紅拳等等,彙聚為義和團。他們來自社會底層,習拳練武,兼習法術,舉行各種荒誕的儀式,宣揚刀槍不入的超自然本領。庚子年被慈禧太后利用,最後也被她強力鎮壓。
馬背上的武官。
這名武官身穿清軍鎧甲,騎在一匹矮馬上,還有一位護衛隨侍,但他沒有塑造出威風凜凜的形象。在晚清熱兵器時代,鎧甲已經難以抵擋槍炮的襲擊,實戰價值大大降低。事實上,清朝中期以後,士兵在實戰中不穿鎧甲成為常態。
仕女肖像。
這名女子裹「三寸金蓮」,穿寬袍大袖的絲綢服裝,打扮精緻,打造出了典型的晚清貴族女子形象。
小腳女子。
該女子出身平民,打扮樸實。攝影師著重展示了她的「三寸金蓮」和「弓鞋」。我們不認為小腳有什麼值得欣賞之處,但明清時代男人們非常看重這一點,那時候有一種選美比賽,叫「賽足會」,不是比誰長相漂亮,而是比誰的小腳纏得好看。