「宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。」

這首詩講的是漢文帝時期，富有才華的賈誼會見漢文帝。但是由于當時的漢文帝沒有改革的氣魄和勇氣，賈誼說的那些對漢帝國改革的措施都被漢文帝拋在了腦后，反而一門心思地向賈誼請教鬼神之說。這件事被李商隱知道之后，他感嘆起皇帝不重視老百姓卻重視鬼神的荒謬，所以寫下了這首詩。

其實這首詩倒是有些冤枉漢文帝了，他在問鬼神的同時，還非常的看重老百姓。這一點在歷史上都是有名的，比如他曾經因為一個女子冒著被處死的危險來見皇帝請求赦免自己父親的酷刑，漢文帝大感丟人：自己的子民居然要遭受這樣的酷刑，那是我這個做皇帝的恥辱啊！于是他廢除了大多數酷刑。像這樣的事情，漢文帝一生做了很多：

「朕初即位，其赦天下，賜民爵一級，女子百戶牛酒，酺五日。」

「又無布帛酒肉之賜，將何以佐天下子孫孝養其親？今聞吏稟當受鬻者，或以陳粟，師古曰：「稟，給也。鬻，淖糜也。給米使為糜鬻也。 」

漢文帝一生不搞陰謀詭計，不殺功臣，大部分時間都在給老百姓處理民生問題。不過，有一個朝代倒是可以稱之為「不問蒼生問鬼神」，這就是清朝的時候。清朝倒不是「問鬼神」，他們是「不問蒼生問武力」。所以他們一直特別注重給自己培養「大內高手」，連現在都還流傳出許多清朝「大內高手」的故事。

今天我們就來講一講清朝大內侍衛的老照片，還原那些武藝高強的大內侍衛，其中還包括慈禧的貼身侍衛。所謂大內高手，當然是專門主管皇帝安全的武林高手了，清朝崛起于騎射技能，不過當了皇帝之后似乎就對自己的騎射技術自信了。他們總是要給自己配備許多大內高手，以防止別人刺殺自己。

我們可以從照片當中看到，這些大內高手皮膚黝黑，面露兇光，都是典型的習武之人。他們的身材看起來不是特別的肥壯，但是卻顯得非常的精干有力，結實強壯。在身高方面倒是顯得層次不齊，不過習武之人都有四兩撥千斤的本事，身材高大的未必就會比身材矮小的有什麼優勢，圖中我們也可以看出來，個子矮小的人反而站在中間，可見他的地位更高。

古時候以冷兵器作為主要的武器，所以大內侍衛必然也要學會使用冷兵器了。第二張圖片我們可以看到，一個大內侍衛正威風凜凜地拿著一桿長槍，看起來氣勢洶洶。另外一位肩上扛著一桿什麼東西，應該是屬于火槍之內的了。這說明，清朝此時已經開始在自己的隊伍當中使用火器了，不過冷兵器卻仍然是他們的重要兵器之一。

中間這一位手上則拿著一把刀或者是劍，不過他不是大內侍衛，他是醇親王奕譞。這是1863年他帶著兩名大內侍衛巡視南苑軍營的過程中拍攝的一張照片。不過，作為閑人免入的重地，南苑軍營居然可以有攝影師出沒——大機率還是外國人的攝影師，可見當時清朝實際上已經軍備廢弛了。

這位侍衛看起來很普通，他的樣子像個老實巴交的農民。不過，黝黑的臉龐和高大的身形顯示了他的與眾不同，他似乎在斜著眼睛看攝影師，并且還把半邊身子藏在了柱子后面，可見武藝高強的他其實對照相機這個神奇的東西內心有些畏懼。 這也很正常，因為當時的人們關于照相機有很多可怕的傳言，比如它會吸走人的魂魄······

這一位則是武術大師宮寶田，他是八卦游身連環掌始祖的傳人，百十個人難以近他的身。清廷聽說他武藝高強，就把他接到宮里，讓他來做大內侍衛。不過，宮寶田再怎麼強大，也打不過軍隊。后來八國聯軍侵華，他就帶著慈禧一路逃跑，才撿到一條性命。不過慈禧沒有想這個問題，她認為武藝高強的人就可以保護自己，卻沒想到問題不在這里。

真正能夠保護一個國家和元首的東西，并不是一兩個武藝高強的大內侍衛，而是強大的國力和老百姓的擁護。只有國力強大，才不會被外敵人=所打敗；只有百姓擁護，才不會被人民所推翻。如果這兩點都做不到，那麼即使是有強大的大內侍衛，又于身何益，于國何益，于天下何益呢？