古人是怎麼「方便」的,帶你看看廁所的演變,很多人不知道

常言道:「人有三急」,而上廁所是貫穿古今人們都不可避免的內急。如今的廁所方便乾淨,已經讓我們習以為常。可是在古代,沒有我們今天的便捷化廁所,他們是怎麼解決內急的呢?有關廁所的文字記載,最早見于《禮儀 既夕禮》中的「隸人涅廁。」

古人認為,廁所是污穢之地,雖然是人解決內急的地方,但仍然難登大雅之堂,因而才說「隸人」。鄭玄有注:「隸人,罪人也」。因此在後來的故宮,因為覺得排泄物屬于污穢,不僅可能污染宮殿的環境,還可能影響空氣質量。

據史料記載,我國最早的廁所是在5000年前西安半坡村氏族部落的遺址發現的。當時的廁所非常原始化,人們掘地為坑,上完廁所後,在用泥土砂石填滿。「坑廁」于是成了中國廁所的始祖。

到了先秦時期,廁所被稱作是「圂」,意思是豬圈。也就是當時的廁所是被修建在豬圈上,在豬圈上面搭上一個簡易的檯子,人們在上面方便,排泄物就被作為豬食。當時的人們認為這樣不僅解決了內急,也很好地處理掉了污穢。春秋時期叫做「溷軒」,與先秦時期的廁所類似。到了秦代,出現了一種不分男女,只分先來後到的「廁所」。

廁所是一口直徑一米的大缸,缸內盛有水,在缸上搭建同先秦時期類似的簡易平臺亦或是直接坐在缸口。但是這種廁所非常麻煩,不僅有掉入缸中的可能性,還會因為污水深淺不一,有不慎跌入後被淹死的可能性,那個時期還沒有比較特殊的朝野之分。

漢朝的宮廷原本是延續之前的廁所習慣,直到劉邦上位後,在一次上重要會議時突然需要解決內急,于是劉邦為不耽誤會議,直接用了官宦的帽子解決內急。這一舉措給了漢人新的啟示,一米口徑的大缸逐漸被小巧的「廁所」取代,人們再也不用擔心上廁所會有跌入大缸的危險。西漢時期的廁所更是人性化,當時的廁所就叫「便池」。

曾出土過一個便池設計十分人性化,不僅形狀類似今天的廁所,而且上面還有雕刻的花紋、蹲位、鞋口,可以說是非常的貼心,比起之前的廁所也是非常的「奢華」了,可能出自皇室或者高官家庭。

唐朝時期的廁所,稱之為「更衣室」,更加接近于今天的蹲廁。每一個蹲位都是圍牆圍城的方形,且為了保持乾淨蹲位上還有一個瓦片,防止污染物濺出,並且,在旁邊的圍牆上有一個孔,便于上廁所的人觀察,如果發現有人來,為了避免尷尬可以大喊一聲,示意有人在。而這種坑廁的出現和使用方式一直延續到當今,就是我們當今廁所的雛形。

宋朝宮廷皇室有小巧雕刻精緻的便盆,還有類似馬桶的蹲器,給妃子公主準備的便盆有的還帶有護墊。而在社會上也出現了所謂的「公廁」。專人負責管理、打掃。人們上廁所都是集中在一起,然後糞便再被專門的人員清理出去,當時的官員認為這樣不僅可以防止污穢物隨地可見污染環境,還可以防止瘟疫的發生。而在宋朝之後,又出現了便盆,有各種材質,陶銅瓷木都有。

明清時期修建了故宮。故宮占地72萬平方公尺,近九千間房室竟無一間是用于「如廁」,清代的宮廷裡的確不設專門的廁所的,也沒有專門的「更衣室」。在當時,宮廷裡的皇子妃子使用的廁所稱之為「官房」,但「官房」並不是一個房間,而是一種坐便器。坐便器由一個便盆和便凳組成,坐便器不只是簡單的盆器,在出土的文物中,不少雕刻精緻的「廁所」器物,大多都是故宮中的妃子皇子們的便器,上面還有珠玉雕花,有的還鑲嵌著黃金,十分奢華而美觀。排泄後,會在「官房」內撒入香灰和泥沙,掩蓋氣味,立馬由專門的太監或者女僕運出宮處理。在排泄過程中會用簾子遮擋,一是為了確保隱秘性,二便是為了防止氣味傳出污染空氣。因此可以保證宮內的清潔和空氣質量。

而皇宮中雖然人口眾多,皇子妃嬪畢竟也還是少數,當時宮廷裡大部分人口都是太監和女僕,沒有這些昂貴奢華的器物,他們又是怎樣解決內急的呢?大廳外的角落裡設置有潔淨室、便房解決內急。但是這裡的空氣並沒有異味,因為在解決完內急後同樣會使用草灰和香料,以確保空氣的質量。

由此可見,故宮不僅規則嚴密,對于各個方面的要求也是相當的高。即便是沒有廁所,他們也會用如此方式來確保皇宮的嚴肅和大雅,由此也可見古人們在考慮問題上的智慧以及周全。

然而朝野卻大不相同。當時的社會延續了公廁的使用,只是增加的收費項目。清朝社會百姓生活並不富裕,因此很多人都不願意花錢上廁所,所以隨地大小便變成了一種常態。

至于上了廁所後,古人們是如何清潔則要簡單得多。記載中早期的人們使用竹片或者木條竹條,稱為「廁籌」,廁籌也稱為「廁簡」。在紙發明之前,人們從老百姓到皇帝都不例外,直到上世紀,中國還有人在用廁籌,其存在的歷史至少有1800年。直到元代,人們才開始逐漸用紙。但當時的紙並不像今天我們用的柔軟手紙,當時的紙比較粗糙。直到近代幾十年,紙才完全取代廁籌,一直演變至今,我們的紙巾不斷改進,成為舒適輕薄的紙面。

「廁所」的歷史很長,卻也在不同時期有著它的獨特特點,不知道大家對于「廁所」還了解多少呢?


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