三國時期，甘肅有一位大儒，不堪家鄉人的欺負，逃到京師謀生。然而，家鄉的豪強依舊不放過他，竟然設套陷害，最后被抓下獄。關鍵時刻，曹操伸出了援手。

這就是甘肅天水人薛夏的傳奇故事，被寫進了《三國志·魏書》，得以流傳至今。薛夏字宣聲，天水人也。《魏書》中沒有說薛夏生卒年月，按照記載的情形推算，應該是漢末人。他出生前，發生了一件非常奇怪的事。一天，他媽媽做了一個奇怪的夢，夢見一人，有人給了他一篋衣，就是一小箱子衣服。還給她說，你生下的兒子，一定是很賢明的人，將來會被帝王所推崇。

果然，小時候的薛夏，就異常聰慧，等十幾歲的時候，才辯過人，經常把天水的同齡學子辯得啞口無言。雖然他名聲日益昭彰，但卻得罪地方的大家族。當時，學子們出仕，多是推舉孝廉等辦法，你這麼出色，這讓豪強們如何推舉自家子弟。

原來，天水有姜、閻、任、趙四大豪強。這幾家，都是稱霸一方的大家族，他們聯手控制著天水的局勢。后來，馬超就曾被四大豪強玩弄于股掌之上，最后拋妻棄子，敗走漢中。 諸葛亮北伐，在收服姜維時，也有四大豪強家的子弟擔任郡丞、郡尉、從事等的記載。可見，這四大豪強，其實就是當時天水的實際控制者。

薛夏家是單家，就是寒門獨戶，沒有勢力強大的親朋好友可依仗。他雖然博學有才，但不依附這四大豪強就出不了頭。可是，無論四大豪強如何拉攏他，他就是不屈服，不依附。這也太不給豪強們面子了。于是，這四大豪強，就準備聯手收拾他。然而，薛夏也不笨，他聽到消息后，只能出走了。看看，一個大儒居然被家鄉豪強逼迫的無法立足了。

薛夏是有理想，有抱負的人，既然離開了家鄉，就到京師去游學吧。到京師薛夏名聲依舊很大，還結識了曹操。《魏書》記載：太祖宿聞其名，甚禮遇之。可見，曹操也是很看重薛夏的才學。

然而，家鄉的豪強們依舊在給他找麻煩，你跑到哪里都沒用。天下豪強是一體，天水的四姓豪強，聯系到了潁川一帶的豪強，給薛夏下了一個套。當時，潁川豪強和士族勢力不是一般的大。大家族云集，自然也是人才眾多。曹操的能成事得力于潁川郡豪強士族集團和人才的支持，其中的比如荀彧、荀攸、郭嘉、鐘繇等，背后都潁川的大家族。此外，潁川還有辛毗、陳群、杜襲、趙儼四大名士，這些人有的在曹操集團，有的不在，但在潁川有著巨大號召力。

潁川的世家大族，要收拾個天水讀書人，那不是小菜一碟嗎？于是，他們設了一個局，把薛夏騙到了潁川，然后下獄，準備治罪。此時，曹操在冀州。從這點上看，時間應該是擊破袁紹，奪取冀州之后。他聽說薛夏下獄了，拍著手無奈地說，薛夏是無罪的啊，只不過是漢陽的那些小兒輩想殺他而已。

于是，曹操就發文給潁川郡的人說，弄清楚原因，送他出來，接著把曹操就召他任軍謀掾，就是曹操麾下參議軍事的屬官。這是一個過渡性的，帶有考察意味的崗位，任一段軍謀掾后，就要被安排其他崗位上。后來，曹丕建立魏，也比較欣賞，薛夏的才華，就任命他為秘書丞。

史書記載：「黃國中為秘書丞，帝每與夏推論書傳，未嘗不終日也。每呼之不名，而謂之薛君。」從這段記載上可以看出，曹丕非常信任薛夏，更為推崇他的才華，經常在一起交流切磋，他把薛夏視為師長，稱之為薛君。曹丕還把他看做是孔子的傳人，甚至認為，他要是在孔子時代，肯定會成為孔子的入室弟子的。一次，曹丕給他寫了「入室生」 三個字送他。魏文帝認為，薛夏像公孫龍一樣善于辯捷，但卻不荒誕，不為辯駁而狡辯。他是非圣人之言不談，即便是孔子的弟子子游、子夏也比不過他。說完這些，魏文帝就給他寫了那三個字。

真沒想到，三國時，甘肅還有這樣一位才華絕的人物。一次，征東將軍曹休還朝，來拜見，魏文帝曹丕，正趕上魏文帝和薛夏談論咨詢。而曹休已經到了門外，于是，魏文帝讓人引曹休進來。坐定，他對曹休說，這是秘書丞天水薛宣聲也，一起坐下，共同探討吧。

可見，魏文帝對他的信任程度。魏文帝看到他衣服比較薄，也比較舊，無法御寒，就把自己的外套解下，給他披上了。有人聽到這件事后，忽然醒悟過來，這不就是薛夏母親當年夢中的事情嗎？于是，他就成為人人仰慕的高士。

可惜的是，還沒有多久，魏文帝曹丕就去世了。薛夏依舊任他的秘書丞。一次，他把要辦的文書，移給蘭台，這是另一秘書機構。可是，蘭台卻不接受。蘭台的人說，秘書署和蘭台，一個是署，一個是台，并非同級別的機構，不能移文。誰知，薛夏一句話，讓蘭台的人，無言以對。他說：蘭台為外台，秘書為內閣，台、閣，一也，何不相移之有？這句話，奠定千年以來，秘書署（監）和蘭台的關系。以后，秘書署給蘭台的文件都稱之為移文。后世，大凡平級機構，相互間，交流簽發文件，都稱之為移文。

這樣一位重臣，一位大儒，面對老家的豪強勢力，也無可奈何。他走后，天子親自下文，讓他的兒子，不要回天水，就在京師居住。