一妻二妾
很多人都以為在古代可以三妻四妾,事實上,老婆可以娶多個,但只有一個能稱「妻」,其余的都是「妾」或者比妾地位更低,因此稱之為「一夫一妻多妾制」更為貼切。娶妻納妾自商周時期就已經存在,不過在商朝時納妾的數量比較少,到了周朝時開始慢慢變多。這張照片拍攝于清末民初時期,畫面中的這名男子娶了一妻二妾。
清末一妻一妾的官員
事實上,在最初時流行的還是一夫一妻,除了王公貴族,平民是不得納妾的。在那時納妾可以說是一種特權。但是,到了春秋戰國時,禮崩樂壞,納妾之風開始盛行,我們從韓非子講的一個故事中就能夠感受到這種風氣。他說衛國有一對夫妻,妻子向上天禱告說:「讓我憑空得到一百束布吧」,他的丈夫聽到后不滿地說:「這也太少了吧」 ,他的妻子就回懟說:「再多一些你就要買妾了」。可見,在當時納妾是多麼盛行,同時也能看出在當時納妾的成本也很低。
清朝男子和一妻一妾
此后,歷代王朝對于平民納妾都不支持,甚至還會加以限制。如明朝,《明會典·律例四》中規定,百姓超過四十歲沒有子嗣的才可以納妾。清初,依舊沿用明例,直到乾隆年間才廢除對百姓納妾的限制,自此,朝廷對于納妾采取了放任的態度。雖然朝廷沒有限制,但在民間,許多人家還是會將納妾視為一件丑事,如咸豐年間曾國華(曾國藩之弟)的「納妾風波」,就被曾家看作是家門不幸。照片中是一名清末男子和他的一妻一妾。
面容幽怨的小妾
相較于妻,妾的地位低下,就連死后也不能進祖墳,除非后代能夠飛黃騰達。以袁世凱為例,其母劉氏是妾,1902年,袁世凱已經升為直隸總督兼北洋大臣,他請旨回家葬母,朝廷應允,并封其母為一品誥命夫人。
但是,由于其母為妾,袁家嫡長子袁世敦堅決不準劉氏入正穴。最后,袁世凱無奈不得不另選一地安葬母親。除此外,在法律上也有諸多對妾的規定,如妾打夫、原配,可判罪,重者可判死刑。而夫、原配毆打妾,則可以從輕處理。妾無子嗣不能入族譜等等。民國一位資本家的小妾
民國后,雖然社會風氣為之一變,但納妾這一風俗依舊得到傳承下去,只不過又有了一些新鮮名字「姨太太」。在當時,不僅底層百姓接受納妾,就連一些知識分子也十分擁護。如林語堂也對妾制加以維護:過去好女子愛上有婦之夫,愿充偏房,服侍大婦,而現在 「那些摩登的姑娘以其殘忍的心腸攆出人們原來的妻子,照我看來,跟我們的祖宗的野蠻思想相差不過毫厘之間」。畫面中這位漂亮的女子是當時一位資本家的姨太太。
張宗昌的姨太太們
在當時就連政府也對納妾采取回避的態度,南京國民政府民法《親屬編》中說到:「妾之制度亟應廢止, 雖事實上尚有存在者, 而法律上不容承認其存在, 其地位如何無庸以法典及單行法特為規定。」但在民法和刑法上卻并沒有針對納妾的相關規定。甚至丈夫納妾妻子也無法以此為理由申請失婚,因為納妾不能看做是重婚。照片中是山東軍閥張宗昌的姨太太們,張宗昌一生娶了23個老婆,堪稱是軍閥中之最了。
張宗昌的19姨太太
照片中間這位是張宗昌的第19房姨太太。娶了那麼多老婆,以至于張宗昌自己都不知道自己有多少個老婆,甚至在喝酒時還會將自己的姨太太們賞給部下,荒唐至極。由此我們能夠看到,在舊社會姨太太的地位究竟怎樣,和現在很多人的認真或是電視劇中表現的那樣完全不同。