蘇軾臨死前給兒子留了一首詩,短短四句話,成了千古名句

嗨,亲爱的们,我是爱生活,爱八卦,更爱文学的小主兒。

我們小時候學語文,經常會有學到蘇軾這個人的古詩詞,我們只知道蘇軾是一個很有文學的人,但是他究竟是怎麼樣的一個人呢?

蘇軾是一個很有才華的人,還是一個十足的吃貨,東坡肉就是他發明出來的,在歷史上的記載,蘇軾還是一個很癡情的男人,對自己的結髮妻子王氏是一往情深啊。

蘇軾的《江城子》讓多少人潸然淚下,十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼,讓人感動不已。

蘇軾不僅僅是對自己的髮妻王氏有情有義,對自己的家人也是一樣的,當年64歲的蘇軾,經歷了一生的坎坷,已經是風燭老人了,這麼多年的人生起伏和波折,讓蘇軾對人生也有了新的感悟和看法。

還記得那首《廬山煙雨》嗎?是蘇軾臨去世的時候寫給自己的小兒子的。

廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消。

到得還來別無事,廬山煙雨浙江潮。

大意就是:廬山的煙雨和錢塘江的潮汐,都是值得去觀看的美景,如果此生沒有去看一看,一定是會遺憾終身的。

可是等自己到了廬山山下和錢塘江,看到了煙雨濛濛,潮水湧動,也並沒有什麼太過特別的感悟,最後也就是那句廬山煙雨浙江潮了。

心細的人可能會發現,這首詩的第一句和第四句是一樣的,這也是蘇軾的高明所在,蘇軾所用的是禪宗史書中的《五燈會元》中的禪語。

是當時杭州靈隱寺高僧普濟編寫的一本禪集,這位高僧把人生分為了三大境界:見山是山,見水是水;見山不是山,見水不是水;見山還是山,見水還是水。

蘇軾就是把這麼高深的禪語用很通俗易懂的語句給描述了出來,廬山煙雨浙江潮,意思就是被山水的美景給吸引了,只不過是為了欣賞那裡的美景,但是去了以後發現,山也就是山,水也就是水,這是蘇軾在詩中的第一境界。

時間久了,就變成了想要達成的心願和自己的執念,等到了山水面前,就知道這就是大自然的一種普通的山水,可能和自己想象的不一樣,會有失望感,這是蘇軾在詩中的第二境界。

對於一些大多數人來說,一般只會達到第二境界,還有第三境界,蘇軾在《青玉案·元夕》中的一句詩:眾裡尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

這就是蘇軾的第三境界,蘇軾之所以會把《廬山煙雨》這首詩送給自己的小兒子,也是因為這三重境界。

人們都渴望著自己的人生是超凡脫俗,這是一個人的本性,但是由本性人性,在轉變到社會的喧囂紛擾,想要保持一顆很平常的心情,是很難得的。

蘇軾希望自己的兒子不要因為世俗所困擾,面對任何事情都可以平常心,不要有任何雜念的真心,可能以前覺得它是寡淡無味的,平平無奇,但是經歷了種種的波折才知道,刪繁就簡是一件很難的事情。

蘇軾臨死前給兒子留了一首詩,短短四句話,成了千古名句。他不管是身處何種境地,蘇軾都是既來之則安之的心態,蘇軾在晚年的時候被貶到嶺南惠州。

有一次他一個人出門散步的時候,累了想要歇一歇腳,看到了前面的亭子還有還遠,他突然一想,對自己說了一句:此間有什麼歇不得處!

人世間有什麼地方是不能夠停下歇一歇腳的呢,不管你是成功還是失敗,你的經歷都是和別人不同的,所感所悟也是不一樣的,看到的風景也是不一樣的。

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇,這是很多人都會困惑的問題,得到的時候,開心到手舞足蹈,失去的時候,就惆悵不已。

蘇軾臨死前給兒子留了一首詩,短短四句話,,這一首詩,之所以能夠成為了千古名句,是因為其中的人生哲理,讓人恍然大悟,廬山煙雨還是廬山的煙雨,錢塘江還是原來的錢塘江,變化的是我們的心境和心態。

蘇軾的人品、才能和德行以及他對人生的態度,都值得我們好好的學習。《蘇軾詞傳》是以蘇軾一生生活過的城市為第一線索,展開了蘇軾這一生跌宕起伏的波折人生。

這本書還結合了蘇軾的人生經歷,對詩詞進行了情感化的解讀,從當時的社會觀念和時代的背景出發,對蘇軾的一生中遇到的事情、以及他的詩詞藝術和社會活動等都深入的分析。

一本書28.8,也不過就是在外面吃一頓飯錢,就可以感受到蘇軾詩詞歌賦的美好,體會到文學的魅力。

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