《左傳·成公十三年》記載：民族大事，祭祀和榮。在中國傳統文化中，祭祀儀式極為盛大，但所有犧牲都必須用于處置牛和羊。祭祀文化的誕生也是祭祀天堂，大地，鬼魂和神靈的起源。 。

在過去的朝代中，不乏描述鬼魂的詩歌和歌曲。韓愈在唐代的《原始幽靈》中說：「幽靈無形，幽靈和神靈也是」。

蒲松齡原本想用科舉進入官場，但沒有重復，只能靠教書謀生。蒲松齡的故事很多。在撰寫本文時，蒲松齡以愛情故事和科舉制度為背景，主要寫了讀者與女鬼之間的愛情。

《聊齋志異》問世后，受到熱烈追捧，甚至慈溪也很喜歡在清末觀看。一位官員要求人們在聊齋講故事。慈溪六十歲生日時，它成了禮物。

慈溪非常喜歡它，并成為她的皇室對象。但是，在1900年，義和團運動爆發了。 慈禧對「百日復辟」事件感到不滿，曾利用義和團來鎮壓西方勢力。八國聯軍爆發，八個國家派遣了不同的部隊。日本擁有最多的軍隊，擁有20,000多個軍隊，而意大利則至少有80人。除了由75人組成的禮儀團隊外，只有5名水手作為「海洋團隊」。

紫禁城內約有30,000人的聯盟遭到洗劫。盡管圓明園被英法聯軍燒毀，但慈溪還是花了很多錢修理它。八國再次洗劫了圓明園。不放手

直到54年后，「遼寨屠朔」出現在蘇聯。蘇聯列寧國家圖書館歸還「永樂大典」時，還歸還了46冊「聊齋書」，目前已在國家博物館中收藏。這本書中最引人注目的是「窺視窗戶和看到鬼魂」。

這位女士著迷于女人的美麗，而不管妻子反對嫁給她的家。然而，有一天，這位學者在窗外看到了女人的真實面孔。

《聊齋志異》中的「鬼涂皮膚」記載：刮擦和窺視窗戶，看到一個鬼魂，綠色的臉龐，像一個鋸子。將人的皮膚涂在沙發上，并用彩色筆繪畫；現在扔鋼筆，提起皮膚，就像振動的衣服一樣，將其放在身上，然后變成女人。看到這個，非常恐懼，野獸出來了。

在發現了惡魔之后，他打算殺死這名學者，但這位學者最終被一位道教神父救出。實際上，作者在告訴世界不要被人的外表所愚弄。看似完美的外觀實際上充滿危險。 《聊齋志異》說是鬼，但那在當時也是讀者的諷刺和無知。

這本《聊齋齋說》總共有725張照片散布在世界各地。 2013年，一對出現在外國的拍賣行中。它賣了9萬元。由于戰爭或下落不明。