秦始皇為什麼用「朕」代稱「我」?專家:將「朕」拆開你就懂了

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郭德綱在某一期相聲舞臺上,曾經調侃道:「在秦始皇之前,老百姓的口頭禪都是:朕上廁所去了,朕出去溜個彎,朕想和你出去吃個飯~」下面的觀眾聽完哄堂大笑。

很多人都以為這只是個笑話,畢竟在中國人幾千年的認知中,「朕」是皇帝才有的專屬稱呼,古代百姓是沒有資格這麼稱呼的。亂叫要面臨被殺頭的危險。 但是實際上,在秦始皇之前人人都可稱「朕」。那麼秦始皇為啥用「朕」自稱?史學家:將「朕」拆開你就明白了。

我們都知道秦始皇統一六國之前,各國文化差異都很大,所以各種稱呼也是參差不齊。 在當時「朕」和「餘」「吾」還有「我」一樣,都是代表自己的稱呼。屈原寫的《離騷》中:朕皇考曰伯庸。就是自稱的意思。《爾雅·釋詁》中也曾記載:「朕,身也。」

秦始皇統一六國後,決定給整個社會來一個大洗牌。其中最重要的就是思想文化上的統一,讓各國都使用一樣的文字,建立起統一的倫理道德和行為規范。百姓們都開始使用一樣的稱呼 ,自認為功高三皇五帝的秦始皇,為了顯示自己的獨特,便決定給自己單獨取一個稱呼

於是秦始皇便規定普通百姓不能稱朕,只有皇帝才可以自稱為朕。在秦始皇之後的數千年,朕變成了歷代皇帝的專屬稱謂。 那麼為何有「餘」「吾」「我」那麼多代表自己的稱呼,秦始皇非要選「朕」作為自己的稱呼呢?

首先「朕」的出現時間比「餘」「吾」「我」更早。最早的「朕」在商朝的甲骨文中就有出現,到了戰國時期用的已經比較少了。流傳甚廣的「餘」、「我」、「吾」則更得士農工商的青睞。秦始皇選用這個「朕」,可以更好地教化百姓更改稱呼的習慣。

其次「朕」拆開有特殊的含義。「朕」如今是簡體字分開是月和關,但是古代最早的「朕」字是象形文字。象形文字的「朕」——左邊一個舟,右邊一個灷(zhuàn),意思就是舟中火種。

我國數千年文明起源於河流,坐船出行成了必要的交通工具。 而我們都知道,人類和動物最根本的區別就是會不會製造工具。人類學會保存火種和製作船出行的工具,是人類進化史非常重要的一步。

所以「舟」和「火」就具有了非常重要的意義,有了「舟」才能出行打獵獲得財富,而「火」則可以作為武器,趕走野獸,因而成為權利地位的最高權杖。

「舟」和「火」是古人眼中財富地位的絕對象徵。而秦始皇認為自己的功績,比三皇五帝還要高,自然整個生物鏈中最高的主宰。 於是他便選擇了這個非常具有意義的「朕」字,作為自己的稱呼。想要以此證明天下的財富和權利都是皇帝一個人。

也許是這種稱呼迎合了歷代統治者共同的心理,所以儘管後來朝代更替,但是「朕」這個稱呼,一直被皇室保留著。不過隨著時代的發展,如今「朕」被賦予了新的時代意義,變成了火熱的網路用語。比如大家經常聽到的一句「總有刁民想害朕。」

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