再現真實的三寸金蓮:病態審美,過程痛苦不堪,很殘忍

說起三寸金蓮,現在很多年輕人可能都不太了解,也很難見到這些裹腳的老人。但是在十多年前,很多地方還可以看到裹腳的老太太,她們拄著拐杖邁著一雙小腳顫顫巍巍。照片中是清末裹腳的女子,桌子上還放著一個水煙袋。

關于纏足的起源,有人說是始于五代,但是五代的窅娘並不是真的纏足,而是舞蹈時偶爾用帛包足。此外,她也並沒有因其人的效仿。《南唐書》上說小周後「手提金履,劃襪潛來」,也只是說她是穿著襪子,並沒有纏足的。其實在北宋初年都尚未出現纏足現象,張邦基曾在《墨莊漫錄》一書中提到「婦人纏足,始于近世」,這表明纏足只是出現于北宋的某一個時期。

三寸金蓮中的「蓮」是指裹過的腳,並非所有的腳都是三寸金蓮,他們按尺寸的大小還分為「銀蓮」、「鐵蓮」,只有三寸的小腳才能被稱為「金蓮」。「金蓮」不僅要小還要弓彎,大家可以想象一下這陋習對當時女子傷害有多大。

纏足一般要從很小開始纏,大概在五歲左右。因為這個時候孩子還正在發育,更容易塑形,往往都是用一根長布條將除大拇指外的四個腳趾連同腳掌向腳心折,久而久之腳趾和腳掌就折斷了。照片中就是清末裹腳的小孩子,看起來也不過四五歲的樣子。

大家可能覺得這些給孩子裹腳的家長太狠了,怎麼下得了手呢?其實她們也心疼,但是在當時的社會,不裹腳可能以後嫁人都不好嫁,不得不這樣做。照片中是兩個大戶人家的女孩子。

關于古人為何纏足,說法不一。有說是為防止女子紅杏出牆,因為女子在纏足後,行動不便,就不太容易做出那種事情了。但是也有說纏足就是為了滿足古代男性的病態審美,古代的文人甚至還總結出了小腳的「三美」、「四美」。清初文人李漁直言裹腳就是為了滿足男人的[性.欲],他在《閒情偶寄》一書中甚至總結出了包括、吸、舔、咬等48中玩法,真是讓人瞠目結舌。

不過在當時只有漢族女子裹腳,少數民族和南方的客家人是不裹腳的。清朝入關後,雖明令禁止裹腳,但是卻屢禁不止。照片中這位大戶人家小姐裹著小腳,頭飾也是模仿滿族的風格,腳上的鞋子在原來的基礎上還加入了滿族女子鞋子的馬蹄底,這樣行走起來更不方便。

大戶人家的小姐和丫鬟。從照片中看站在中間的小姐裹了一雙小腳,兩個丫鬟並沒有裹腳。之所以會這樣就是因為大戶人家小姐不需要勞動,而丫鬟則需要做活,裹了腳行動起來不方便。

清朝滅亡後,裹腳的陋習被革除。但是仍有很多人不願意改,直到解放前夕還有很多女孩子被家長強制裹腳,這也是為什麼在十多年前還能看到很多裹腳的老太太的原因。照片中是清末裹著小腳的誥命夫人。


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