秦始皇陵兵馬俑千人千面、生動傳神,「活人俑」的傳說屬實嗎?

1974年,深埋于地下兩千多年的秦始皇陵兵馬俑坑被發現,轟動世界。

經過考古發掘,目前發現了三個兵馬俑坑。據推算,這三個坑的武士俑約有八千個,戰車一百輛,戰馬一百匹。

隨即,人們發出了一連串的疑問:秦始皇為什麼要在自己陵墓內陳列兵馬俑?這些規模宏大的陶俑存在的作用是什麼?它們是怎麼制作出來的?

對此,眾所紛紜。

后來有專家推論,這些陶俑是秦始皇陵的一種陪葬品。

但這個說法也有一定的爭議。

例如有人說,那些人俑是使用活人燒制的,即「活人俑」,其意義并不僅僅是陪葬。

丹麥首相安高·約恩森參觀之后說道:「秦俑的面目各不相同,真是到了神的地步,這些兵馬俑給我留下了許多遐想。」

一些沒到過現場參觀的外國網友,不敢相信這是兩千多年前的產物,質疑這些陶俑是真人涂上泥土燒制的。

「活人俑」之說聽起來很殘暴、荒謬,但是持此論者提出了一些佐證。

人殉制度

人殉,是古代葬禮中以活人陪葬的喪葬制度。

它在奴隸制社會特別是殷商時期很盛行。因而商代貴族大墓中都有殉人。在安陽殷墟發掘的十幾座大墓中,被生殉、殺殉者多達五千余人。

這種殘忍而野蠻的陋俗,到戰國時期逐漸減少,但時有發生。

秦始皇作為首位完成華夏大一統的千古一帝,行暴虐之政,天下皆為虜矣。

對他來說,坑殺一萬人馬是個簡單事情。秦國名將白起,僅在長平之戰,就坑殺了趙國降軍四十萬人。

秦始皇陵四周分布著大量形制不同、內涵各異的陪葬坑和墓葬,已探明的有四百多個,兵馬俑坑只是其中之一。

那麼,秦始皇下葬時沿襲人殉制度,并不奇怪。

人殉制度在秦始皇時期已不流行,多以木俑、陶俑替代。

但當時已有「活人俑」,就是把活人用布裹住,再用泥封住,放到窯爐里燒,以塑人形,用來陪葬。這種形式結合了人殉和陶俑形式,可以滿足一些人根深蒂固的人殉情結。

例如在遼寧省牛河梁文化遺址考古中,出土了一個女神像(據說是「摶土造人」的女媧),是按真人塑造的。其上臂的塑件空腔內帶有肢骨,因遭火焚多成灰渣,專家推測可能是人骨。這就是「活人俑」。

因而,有人推測,秦始皇可能會把一些罪人做成「活人俑」,再與陶俑混合,陳列成兵馬俑。

兵馬俑具有守衛秦始皇陵的意義

秦始皇陵是一項規模龐大的世紀工程。它歷時39年,始建于秦王政元年,至秦二世二年秦朝覆亡時尚未完工。

秦始皇陵建造時,秦始皇已經基本完成統一大業,因而他的陵墓不僅是「視死如生」、在另一個世界的安寢之所,還是象征千古一帝至高無上地位、彰顯國家實力的標志性工程。

由此,秦始皇陵是中國歷史上第一座規模龐大、設計完善的帝王陵寢。有內外兩重夯土城垣,象征著帝都咸陽的皇城和宮城,還建有各式宮殿,陳列著許多奇異珍寶。

兵馬俑排列整齊有序,兵器配備齊全,規模宏大、氣勢雄偉。這體現了當時的政治、軍事思想及面貌。

兵馬俑從身份上區分,主要有士兵與軍吏兩大類,軍吏又有低級、中級、高級之別。服飾、裝備等也有區別。

其中的兵俑,包括步兵、騎兵、車兵三類,不同兵種的武士裝備各異。例如武士俑,手執的就有弓、弩、箭鏃、鈹、矛、戈、殳、劍、彎刀和鉞等多種青銅兵器。

有些兵俑的左、右手均持有武器,例如左手位一般是劍、右手位一般是盾牌或矛。

這種陣容,符合實戰需要;這些武器,都是可以實戰的兵器。

一個只是具有象征意義的陵墓,為何對殉葬的軍陣這麼重視?很大的可能就是,這些兵馬俑猶如秦始皇的禁衛軍,肩負著守衛陵墓的職責。

這為「活人俑」之說又提供了一個理論支持。

兵馬俑的高仿真性

秦始皇陵兵馬俑采用繪塑結合的方式。技法上以寫實為主、兼顧寫意,秦俑面容中都流露出威嚴與從容,具有鮮明的個性和強烈的時代特征。

七千余件兵馬俑,身高都在1.8米左右,在臉型、表情、年齡上有明顯差別。它們的神態形象十分逼真,栩栩如生,似乎隨時可以復活。

按理說,像這種大規模的塑像,往往是批量化制作,千人一面。

然而,每個陶俑的裝束、神態都不一樣,基本上沒有重復的,每個兵馬俑的神態表情都是獨一無二的。陶俑的手勢也各不相同,發式就有許多種。

像這樣的情況,得有七千余人做樣板,好比美術寫生雕塑的人體模特兒。但這樣做,顯然費事耗時。

陶俑的發髻、胡須和眉毛均為黑色,顏面及手、腳面顏色均為粉紅色,表現出肌肉的質感。面部的彩繪傳神,白眼角、黑眼珠、瞳孔都顯得活靈活現。

如此生動逼真,也是兵馬俑令人稱奇的表現之一。

中國的雕塑藝術,是在南北朝以后佛教傳入中國才真正發展起來的。而兵馬俑卻提前體現了高超的藝術成就。

另外,秦始皇陵兵馬俑如此大規模的工程,匯集天下名匠,歷經數十年建造,聲勢浩大。然而,在秦朝以及后世的史書中,鮮有記載。

這是種種不可思議的事。

由此,有人推斷他們就是「活人俑」,本人出場,省了照貓畫虎。而且「活人俑」有違當時的社會文明主流,因而未向外張揚。

「活人俑」之說被科學研究否定之后的新疑問

對于秦始皇陵,有一些史料記載及民間傳說,加之至今尚未完全發掘。這就給秦始皇陵罩上了濃厚的神秘、詭異的面紗。

例如《古今大戰秦俑情》、《木乃伊3龍帝之墓》等電影中,都有個重要情節:兵馬俑突然紛紛復活,繼續為秦始皇征戰。

更令人震驚的是,現代著名物理學家斯蒂芬·威廉·霍金生前幾次造訪中國,還說過一句著名的話:「秦始皇還活著,只是走不出地宮」。

綜合以上佐證和推斷,秦始皇陵兵馬俑是「活人俑」的猜疑一度很流行。

然而,后來的考證打破了這個疑點。

考古發掘時,現場有一部分損壞的兵馬俑。考古研究之后,發現里面并沒有人體骨骸、骨灰之類的物質,只是陶土。

而且,專家用x光透視完整的兵馬俑,也沒發現其內部有人類的生理物質存在。

這就從科學角度否定了「活人俑」之說。

但還是有人提出了質疑:

其一,樣本數量。

即使可以證明目前已出土的陶俑不是「活人俑」,但是秦末農民起義破壞了一部分兵馬俑,加上可能尚未出土的陶俑,其中是否有「活人俑」呢?

其二,制作工藝。

一部分兵馬俑身體和頭部有斷裂部分,由此專家推斷兵馬俑的燒制分為兩部分:頭部和身體。

那麼,這麼大的體量,只分為兩部分燒制,如何做到保質保量的?頭部和身體部分是怎麼粘合在一起的?

當時的陶土具體成分是什麼?具體燒制過工藝、流程是怎樣的?

這幾個疑問,目前尚無絕對的、具體的答案。

相信,隨著對秦始皇陵考古科研的深入,這些謎團在未來會有明確答案。

用戶評論