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劉備看走眼放走一謀士,被曹操三代重用,劉備后悔莫及
2023/02/21

常言道「千里馬常有,而伯樂不常有。」周文王因為得了姜子牙而更加勵精圖治,秦穆公因為得了百里奚而稱霸春秋,劉備因為得了諸葛亮而白帝托孤無憾。

因此可以看出千里馬與伯樂的關系,好的千里馬遇見伯樂,才能發光發熱,伯樂識得千里馬,才能事半功倍。

劉備陳群—有緣無分

說起劉備「三顧茅廬」的故事,大家都知道,諸葛亮出山后,把一生都奉獻給了劉備,更是為劉備策劃了不少事。

最著名的「隆中對」,即三分天下之計,在劉備病逝后白帝城托孤以及後來的為穩定漢室數次北伐,都體現出劉備對諸葛亮的極致信任以及諸葛亮對劉備的忠心耿耿。

但是據說他當時慧眼識得諸葛亮,卻錯過了另一位謀士,此謀士後來投靠曹操,并被三代重用,其后代還成為新中國元帥, 我們一起來聊聊這位了不起的謀士是何許人也?

說起此人,我們可能會感到很陌生,因為他的名字很少被后人熟知。

此人名叫陳群,出身望族,與孔融交好,在他很小的時候,他的祖父陳寔就曾經說過,這個孩子日后一定會有一番成就,光耀門楣。

陳群最早先投靠了劉備,他認為劉備有遠比他人的野心,日后必定是能稱霸天下的霸主。劉備的確有野心,據說在劉備很小的時候,有一次,他與同齡小伙伴一起玩耍,看見一棵長得非常高的樹,遠遠望去就像是馬車的車頂一樣。

劉備當時便說自己以后一定也要坐上這樣的羽葆蓋車,羽葆蓋車指的是皇帝專用的車,可以看出劉備從小便有不凡的野心。

但是,為什麼陳群最后投靠了曹操,并為曹操所用?

其實是因為發生了一件事,此前,曹操以替父報仇為由,攻打陶謙所在的徐州,陶謙無法抗擊曹軍,便向青州刺史田楷求救。

劉備俠義,與田楷一起來營救陶謙所在的徐州,徐州之圍已解,陶謙感激不盡,對劉備給予高度評價。

但是不久后, 陶謙病重,他思索再三,認為只有劉備才是接任徐州的人選

,于是他希望劉備答應。

劉備因為自己初來乍到,本不愿接此大任,但是最終在孔融等人的輪番勸說下,接下徐州,成為徐州刺史。

然而,在大家都勸說劉備接下徐州的時候, 只有陳群認為劉備不應該接徐州,主要是因為他能通過表象看到實際。

陳群反對是因為徐州的地理位置優越,它周邊的袁術、曹操、呂布等人也都在盯著這塊肥肉,貿然接下,怕是要引發一場大戰,應當要從長計議。

劉備卻認為陳群在有意的夸張其中的利害關系,有小瞧自己的嫌疑。

而且陶謙是他的好朋友,他認為陳群別有用心,可能想自己接下徐州這塊肥肉,稱王, 于是心生嫌隙,對陳群有了很大的偏見。

果然,沒過多久,袁術、呂布等人就率兵攻打徐州,呂布趁劉備出征袁術時,偷襲并攻占了徐州,大破劉備,劉備與呂布的仇恨由此結下。

此刻劉備已經是后悔莫及,但是陳群已經心灰意冷,沒有再給劉備道歉的機會。

可以說,陳群的眼力是非常獨到的,他一眼便能看出事情背后的利害,只是有時候忠言逆耳,并不是所有的人都愿意去相信,陳群這一大將是劉備親手放走的。

劉備和陳群兩人的緣分還沒有開始就已經結束了,這是陳群給劉備的第一個建議,同時也成為給他的最后一個建議

試想,如果當時劉備愿意聽信陳群的建議,給予陳群像諸葛亮那般的信任,後來稱霸三國的是否會是劉備呢?

陳群離開劉備之后,還投靠過呂布,但是我們聞名于耳的持方天畫戟,騎赤兔馬,頭戴金冠的呂布并非像聽起來那樣威武,反而是多了一些有勇無謀的個性。而且在攻打劉備時,也使出了背后捅刀子的小人行徑,所以陳群投靠呂布并非是一個十分正確的選擇。

只能說當時陳群暫時無人可選,只能暫投呂布的麾下。

後來,曹操攻打呂布,此時軍心已經嚴重渙散,呂布兵敗指日可待,不久后,曹操攻下徐州,處死呂布,占領徐州。

曹操拿下徐州后,對曾經投靠劉備的陳群也是略有耳聞,一番交談之后,發現此人可用,于是主動招攬,將陳群納入自己的麾下,陳群便正式投靠曹操。

為什麼陳群會投靠曹操呢?

一方面是蜀國一方大勢已去,當時看中的劉備都已經倒下,目前的蜀國怕是沒有什麼反擊之力,自然他也就無法施展自己的才華了。

其次,正是因為陳群是一個懂得進退的人,知道什麼樣的人值得投靠,才會選擇曹操,事實證明,陳群的這次選擇是正確的,曹操的確是他可以棲息之所。

投靠名主—曹操

曹操,字孟德,「人非圣賢」,曹操在陳群剛來投靠的時候,也不是100%的信任,但是相比于劉備,曹操在面對自己的錯誤時,更能及時主動承認自己的過錯,沒有錯過陳群這個人才。

當時曹操求賢若渴,急需更多的人才來投靠,他聽了別人的引薦重用王模、周逵二人,陳群得知后,勸誡曹操不要用此二人,并將二人此前的不端品行告知曹操,但是曹操并沒有聽信陳群之言,依然重用此二人。

果然不久之后就印證了陳群的諫言,二人犯了事被處決。

曹操這才明白自己誤會了陳群,所幸并沒有什麼重大過失,但是曹操還是很誠懇的就此事向陳群致歉,并對他的大膽直言致以謝意, 封他為御史中丞。

曹操對陳群的信任還可以表現在曹操心里對未來的一些規劃也會與陳群討論,比如說他曾經跟陳群討論是否該復用肉刑,陳群認為應該復用,并向曹操闡釋其中的道理,原本取消肉刑用別的刑罰代替是出于人道主義想減輕對犯罪之人的刑罰。

可是適得其反, 犯罪之人不思悔過,進而有更多的人犯罪,沒有了對法律的畏懼,最終傷害的還是人本身,對社會的安定并沒有起到積極的作用。

犯了什麼罪就應該用什麼律法,沙人就應該償命,若是除掉了人,卻僅僅打一頓了事,那麼就會有很多人通過沙人解決事情。

會加劇社會的不安定,同樣的道理,若是犯的罪不嚴重,為了家中貧苦無奈盜竊,可以出于仁義酌情量刑,而不必一定要將其置于4地, 曹操對陳群的看法十分贊同,大有相見恨晚之意,后更加青睞陳群。

因為陳群的這些獨到的見解,後來他創立了《魏律》,對后世法律的編纂起到一定的作用。

除此之外,陳群還創立了九品中正制,九品中正制是一個自上而下的選官制度,方便統治管理,而且對于并非名門出身的曹操來說,有效的維護了統治階級的利益。

后曹操去世后,陳群繼續輔佐曹丕曹叡,也常常給兩人中肯的諫言,兩人對這位可以位列三公的忠臣也是十分尊重,而陳群同樣擔任了一次被臨終托孤的大任,至曹叡處,陳群已經輔佐曹氏家族三代人。

眾人熟知司馬懿,卻不知陳群在輔佐曹丕上位時有著可以與司馬懿相媲美的地位。劉備此時更應該后悔,這樣一個人才硬是被他的偏見趕走了, 若是當時愿意多信任陳群一點,如今陳群輔佐之人應當是劉備無二了。

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