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世界上壽命最長的王朝,至今還存在,已延續2680年,傳位126代!
2023/07/31

引言

中國上下五千年文明史,歷經二十四朝,每個朝代經歷的時間有長有短, 其中最長久的應該算是周朝了,經歷了791個春秋,作為一個王朝的歷史,在世界史上多算是長久的了。

所以在中國有句話叫做「 天下大勢,分久必合,合久必分」,說的就是,朝代有興盛衰敗,沒有一個朝代是可以千秋萬代的。

然而, 在世界上,就是有這麼一個奇葩的王朝,雖然沒有萬代,但千秋是早已做到了,從這個王朝建立至今, 歷經了2680年,如今依然存在,延續了261代

(日本的十六瓣八重表菊紋)

今天, 我們要說的就是這個王朝,她的名字叫「菊花王朝」。是的,筆者沒有打錯,真的就是這個菊花的菊花,字面意思的菊花。

而這個王朝,就出現在我們的鄰居——日本國。

一、起源于神話的王朝

「菊花王朝」是日本傳承了2863年的王朝,她源于一個神話。

在日本的神話中, 公元前660年,建立日本國并成為首位天皇的神武天皇,是天照大神的后裔,天照大神是日本神話中的太陽女神。

(天照大神的傳說故事插圖)

天照大神,是日本神話中間高天原的統治者與太陽的神格化形象, 在日本她被尊為日本天皇的始祖,所以她又是皇祖神,是日本本土宗教 神道教的最高神。

這一套神話的說辭,其實是我們玩壞了的游戲。

在中國封建社會, 自古以來皇帝就被稱之為天子,是天的兒子,是代表著天,在凡間統治凡人的。比如商朝建立者就是帝嚳的后裔,民間傳說中天帝就是以帝嚳為原型的。

自商之后的所有封建統治階層,都把自己包裝成天子, 這種君權神授的游戲,也正是日本「菊花王朝」用以建立的神話依據。

公元前660年,正是中國的東周春秋時期,這個時期,中國已經經歷了幾個朝代的更迭, 但日本才開始在神話中建立他們的「菊花王朝」。

(神道教崇拜的天照大神)

其實在我國, 對于神武天皇還有另外一種說法,那就是神武天皇是中國人,他是秦始皇派出海求長生不死之術的方士徐福。只是因為日本出于自己的民族尊嚴,把這段歷史硬往前推移了數百年,變成一個神話傳說。

當然,不管「菊花王朝」的起源是神話故事,還是秦朝的方士徐福,她傳承了兩千多年的這個事實,卻是不容爭辯的。

(徐福東渡)

那麼她究竟為何能后傳承兩千多年而不被更替,做到所謂的「萬世一系」呢?

二、天皇不是人,而是神

其實, 在日本,「菊花王朝」的天皇從來都不是人,他們是與神一體,高高在上的神,沒有人能隨隨便便代替得了神,對于神的敬畏,使「菊花王朝」能夠「萬世一系」的傳承兩千多年。

這種傳承,在很大程度上要歸功于日本的本土宗教神道教。

其實神道教一開始并沒有具體的名字,他們崇拜自然、祖先、甚至鬼怪。所以在神道教,有數十萬甚至數百上千萬的神,被他們所信仰, 但這里面天照大神還是他們最崇拜的。

(日本神道教拜的神)

神道教的名字, 是因為佛教傳到日本,對日本本土的神道教產生了威脅,為了區別佛教的「佛法」, 他們才創造了「神道」的名字。其實說是創造有點高看了他們,因為他們是從我們《易經》中「觀天之神道,而四時不忒,圣人以神道設教,而天下服矣」截取而來的。

神道教把天皇尊為神,賦予歷任天皇不同的神性,同時天皇對神道的支持,尤其是在明治時期,使神道教成為國家宗教。

雖然當時的政府承認信教自由,但 對神道教的崇拜也成為一種國民義務,這也成 另一方面加強了天皇統治國民的手段。

就是在這樣不斷的相互成全中,天皇不單沒有隨著人們對自然的認知而弱化神性, 反而在很長一段時間內,不斷地增加天皇的神性,這中神性讓人不能生起反抗之心。

也正因為有宗教色彩的加持,且 神道教自身不斷的發展,沒有被外來宗教,比如佛教所替代,反而是吸收各種外來文化不斷成長, 使「菊花王朝」有機會成為世界上最長壽的王朝。

(日本神武天皇)

雖然因為天皇特殊的神性,使得沒有人能代替,但也正因為如此,使王族受到的局限也很大,

最大的局限就是他們沒有實權。

三、天皇務虛,沒有實權

因為天皇的神性, 使得王族不能隨意參與到世俗的管理中,所以天皇以及他們的王族是沒有實權的,他們只履行神的象征意義,被人們高高的供奉。

正因為沒有實權, 這個名義上的君主之位就顯得沒有那麼搶手,有野心和能力的人寧愿去爭奪國家的實際主宰角色,也不愿意為了爭一個虛名落得被國民指摘。

真正有能力的人在取得實權后,反而會加倍的去保護王族,披著神性外衣的天皇反而成全了他們,有了實權的權臣們,誰會愿意放棄實際的好處,而去換一個虛位呢。

這樣的情形下,「菊花王朝」的傳承就顯得毫無吸引力了,甚至為了讓這樣類似吉祥物的天皇能夠「萬世一系」傳承, 實權者還要想盡辦法讓他們繁衍,好保證王族的傳承不要斷掉

(幕府時代)

也因為沒有實權, 「菊花王朝」面臨過很多危機,這種危機雖然不能讓他們徹底跌下神壇,但讓他們的境遇變得糟糕。

比如在歷史上很有名的德川幕府時代,天皇就很沒有人身自由,王室日常開支也受到嚴格的限制,天皇的工資還不如一般大名,經常要向自己「臣下」 的將軍要援助,境況堪憂。

這種情形在我們的歷史上也經常出現,最有名的就是曹操了,拿著漢獻帝當傀儡,自己可以不做皇帝,但皇帝得聽自己的,這不比做一個沒有實權的天皇要來得更爽嗎?

當然,隨著科技的進步,人類探索自然領域的越來越廣,全世界對于「神」的敬畏開始減低,尤其在工業革命之后,這種變化越來越大, 作為「神」的后裔,天皇的地位也受到了嚴重的挑戰

四、天皇下神壇回人間

在第二次世界大戰以后,作為戰敗國的日本,被很多國家呼吁,要求日本廢除天皇制,因為不管怎麼樣,作為一個國家的元首,總得為這個國家所犯下的戰爭罪行負責吧。

(日本投降畫)

可惜,作為戰勝國的主要成員, 美國并不想廢掉天皇,因為美國看到了天皇身上的利用價值,既然天皇可以被用來統治日本國民,那如果天皇聽自己的話,也可以用他來牽制一些對手國家嘛。

就這樣,「菊花王朝」躲過了歷史上最嚴重的一次覆滅危機。

雖然,王朝的傳承是保住了,但天皇也從神壇上走了下來:作為戰敗國, 日本當時的天皇昭仁天皇親自發表「人間宣言」,告訴世人天皇不是「神」而是人,跟普通老百姓沒有什麼兩樣,只是因為老百愛戴才作為國家的象征。

(明仁天皇訪華)

這一次的事件,破開了日本國民的信仰,使他們認識到天皇不是不可以戰勝的,做錯事情也是要接受懲罰的。

當然, 這還遠遠不足以真正擊垮天皇在日本國民中的形象,尤其戰后日本國內經濟的快速復蘇,以及之后的明仁天皇努力營造王族親民形象,探索天皇的象征意義,反而加深了國民對王室的好感。

隨著德仁天皇即位,這個傳承了2680多年的「菊花王朝」開始進入「令和」時代。

按照新即位的德仁天皇自己所說,他將遵循父輩的足跡繼續走站在人民身邊的親民路線,努力給皇室帶來新風,用我們的說法這應該叫做「與時俱進」吧。

(日本現任天皇德仁天皇即位照)

結語

「菊花王朝」能夠延續2860多年而傳承至今,這時世界歷史上的一個奇跡,但也是人類發展歷史中一個必然存在的現象。她的出現源自于對自然力量的崇拜,也代表著對自然力量的敬畏。

同時,她能夠在科技高速發展的今天,仍然存在甚至延續下去,這也是物質文明高度發展的今天,人們對內心信仰的一種需求。

其實,「菊花王朝」在日本,已經跨越了一個傳統君主制,她代表的不是統治一方的君主,而是一種類似于宗教信仰,一種民族信仰。

只是這種信仰也在隨著社會的進步而變化,在不斷的融入新的內容,補充新的元素,開始慢慢褪去「神」的外衣。

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