曾經威震華夏的關羽，如今也成了很多人在民間的信仰，特別是在廣東、香港和台灣都將關羽當成「神」一樣去供奉，但這個「神」跟其他不一樣的是，關羽是歷史上真實存在的。
關羽一直都是忠義的代表人物，因為忠勇無畏所以成了跟孔圣人齊名的「武圣」，這也正是人們對他崇拜的原因。
在我們的印象之中，關羽的形象偉岸而高大，因此他也成了許多關姓后人的「先祖」，目前中國姓關的人約有120萬人，百家姓中排名第135位。
關姓人士都對外宣稱是關羽的后人，那麼這個說法有沒有得到考證不得而知，然而隨著關羽家譜的現世，可以為我們解開這個謎團。
目前流傳在民間的關姓來源一共有十種，其中三種說法是源于其他姓氏；還有四種說法是源于官職；還有三種說法是源于少數民族，可見一個姓氏就有這麼多的分支來源。
如今姓關的人都稱自己是關羽的后代，未免有點太過草率，畢竟這些姓氏分布的區域太廣泛了，如果來源都屬實的話，那麼只能有一支是屬于關羽的后代。
可是關羽有后代嗎？根據《三國志》記載，關羽的后人在曹魏滅蜀漢的時候被全部除掉了。
史料記載中，關羽是山西運城人，所以此處所出的《關家族譜》才是比較靠譜的。
根據家譜中的記載顯示，關羽在敗走麥城之后，與他的長子關平都相繼犧牲了，而他的次子關興也在數年后去世，留下兩個兒子光統和關彝。
關統曾得到過諸葛亮的重用，官至虎賁中郎將，還做了劉禪的女婿，但可惜他沒有留下后代。
關羽走后被封為「漢壽亭侯 」，原本關統繼承了他的爵位，但其去世后交由弟弟關彝來接管。
在《三國演義》里，劉禪投降曹魏以后依舊居住在蜀地，關彝一家也留在了那里。
鐘會之亂后，曹魏軍攻入成都燒沙搶掠，關彝也倒在了亂軍當中，他有沒有留下后人并未交代清楚。
不過這是演繹小說，是不能當作正史參考的，史料記載中說關彝承襲爵位后，將后代發展成了一大宗派，北魏孝文帝時期，其后人關朗還得到皇帝的器重。
關羽的后人還有一支是長子關平的，當年他沒命之后，其妻子趙氏便帶著八歲的兒子關樾逃到外地去避難，為了躲避追捕還改姓為「門」。
后來到了西晉時期，趙氏才讓孩子恢復關姓，直到清朝雍正年間，關樾一支后代被朝廷封為五經博士，并準許爵位世襲。
由此可見關羽的后代傳承了下來，并非像演義里說的那樣絕后。
雖然關羽的血脈得以保存，但經過朝代更迭和交替，還有戰亂的侵擾，早就難以追蹤溯源了。
目前除了山西運城以外，鄧州和洛陽李屯的《關氏族譜》都是比較靠譜的，從那里可以追蹤到關羽的姓氏來源。
探討關姓的來源會發現很多有趣的事情，其實百家姓當中，每個姓氏都有屬于自己的故事，關姓的則特別得多，不過流傳得比較廣泛的也就是兩種。
一種是關姓來源于遠古時期帝舜的養龍高手董父的姓氏，相傳顓頊有個叫做董叔安的后代，特別擅長于養龍，此龍并不是神話故事中的那種龍，那時候的龍所指的就是現在的馬。
所以帝舜時期，就讓董叔安幫養馬，并且還賜給他一個「豢龍氏」的稱號，由于「豢」與「關」同音，所以他的后人就以董叔安的封號「關龍」為姓。
在關龍氏一族當中，有個非常有名的人物叫做關龍逄，他是夏王朝的一位士大夫，封地在今天的黃河北岸一帶，史稱「關邑」，也就是今天河北省欒城的前身。
關龍逄一直被關姓一族奉為正宗的先祖，他是復姓「關龍」。只不過后期隨著發展，這個姓氏被拆分成為關氏、龍氏或者逄氏，前兩個姓氏目前還在沿用，所以，如果這麼算的話，關羽其實并不姓關，而姓「關龍」。
還有一種關姓來源是春秋時期周王室的大夫尹喜，當時他奉命出任函谷關的關令，古人的稱呼習慣帶職稱和姓氏，所以人們都稱他為「關尹令」。
后來尹喜的后人中，逐漸將姓氏分化為關姓和尹姓，現在已經成為國內兩大姓氏了。
古時候以官職來定姓氏的情形非常多，還有封號或者封國名稱來取姓的也比比皆是。
所以關姓的來源自然也就有了這樣的說法，不過從關羽的出生地來看，似乎關龍氏的說法更加貼切一點，可以證實關羽正是這一支姓氏的后代。
雖然關羽最初的姓氏搞清楚了，但有些謎題尚未解開，因為關氏族譜中曾出現過「第三子」的說法。
據史料記載，關羽只有兩個兒子，后來都在早年間去世了，那第三個兒子從何而來呢？
這個出現在族譜中的三子名叫關索，他的故事也非常傳奇，據說當年關羽失荊州以后，他就跑回蜀地去避難了，后來還隨著諸葛亮南征，且立下了汗馬功勞。
這個經歷倒是跟關羽的孫子關統有些相似之處，但是關統并未隨諸葛亮南征過，而且史料記載，跟隨諸葛亮南征的諸多將領中并沒有姓關的。
據說現在云貴地區還留下了關索當年南征的遺跡，可是這段歷史《三國志》并沒有提過一筆，當中記錄下的南征云貴地區的將軍是馬忠。
《三國志》可以說是可信度比較高且記錄得很詳細的史料，如果真的有關索這個人，不可能被遺漏。
況且就憑借他是關羽兒子這個身份，劉禪也應當給予他封賞，但書中卻沒有記載。
所以關羽這個「第三子」恐怕是后人杜撰的，后來翻查史料發現，第一次出現關索這個名字的是在《三國志平話》當中，這是一本小說，且產于元末明初的時代。
在此之前也就是北宋時期的雜記中有過「關索」，不過被當成一種外號來使用，跟關羽并無關系。
此后學者發現《關氏族譜》最后一次修訂正好是在明初年間，恐怕是當時人們將小說里出現的「關索」當成真人寫進了族譜里，由此給后人造成了誤解，覺得關羽還有第三個兒子。
至此縈繞在關氏家族心頭上的謎團終于云開霧散了，一代猛將關羽的真實姓氏也得以證實，不過更讓人感到慶幸的是，關羽的后人依舊在世，而并沒有絕后。
