雖然古代沒有現代這麼科技發達，但是在享受和接受他人的服侍方面，古人所能享受到的待遇程度卻遠超今人，尤其是那些王公貴族們。
這很容易理解，畢竟即使到了清朝末期，慈禧等封建統治者們對人權的認知都還長期處于一個漠視狀態，自由平等之風也還未刮入紫禁城中。慈禧太后雖然沒有享受過現代化智能家居服務，但生活卻一點也不簡單，她每日享受著奴仆們最好的服侍，連出恭（上廁所方便）都不用自己動手，全靠宮女和太監奴仆們來服侍。
說起來，這些封建統治者們在享受宮女和太監們的服侍時，本質就是糟踐他人的人格！慈禧自己在便溺時，竟然還要奴仆將便盆頂在腦袋上抬進寢宮，等到她方便完了之后，宮女和太監們還必須得再將裝有慈禧太后排泄物的便盆頂在頭上「請」出去，實在是糟踐人格。
以慈禧太后為代表的封建社會王公貴族們，會毫不顧忌地將自己的一切私人生活都展現在奴仆面前，讓其提供所有服侍，他們不會感到任何尷尬，因為他們早已經不將奴仆們看作是完全的人類了，而是將其看做是沒有人格的工具。
封建社會對奴仆是物化的，為了能更好地讓主人享受服侍，奴仆們的一舉一動都是被嚴格訓練和要求過的，而在被當做工具馴化的過程中，奴仆們也漸漸認可了自己工具的地位。
在清朝皇宮里，皇帝、太后和妃子們出恭不會去廁所，也不會用到沖水馬桶，他們方便時都是使用「官房」（便盆，由內務府制作，檀香木材質，帶有天然香味），出恭也不叫出恭，而是叫「傳官房」，這里所謂的官房其實就是便盆。
慈禧太后的官房（便盆）都是專人看管的，由一位受信賴得太監專門伺候管理，他必須時刻保證便盆的干凈衛生，并及時填充香木末等待貴人如廁使用。
一等到慈禧需要方便時（一般都是有固定的排便時間），立刻就會有幾個宮女分頭行動起來，她們各有各的差事，有人準備出恭用的房間，有人則會去傳喚伺候官房（便盆儲藏在寢宮外）的太監。
看管便盆的太監一直都是打起十二萬分精神的，隨時準備著傳喚，這邊一聽到宮女們的傳喚，立刻就能點首自來。不過即使慈禧出恭用的是便盆，太監也不能隨隨便便地抬過去給慈禧太后使用，那是大不敬，他需要先用黃云龍套將便盆嚴實包裹住，然后小心頂在頭上，小心翼翼地恭恭敬敬地將便盆送到慈禧太后的寢宮門外。
一般沒有特殊情況的話，慈禧太后絕不會允許送便盆的太監進入自己的寢宮，都是讓頂著便盆的太監在寢宮外「請跪安」（只請安不磕頭，因為便盆還在他頭上頂著呢）。 太監來到寢宮門前，要迅速將黃云龍套打開，將便盆「請」出來，記住這個請字，因為這個過程不許毛毛躁躁，笨手笨腳，但凡便盆出現磕碰，那太監就是重大罪過。在皇宮里，太監和宮女這些奴仆的命可沒有便盆值錢，貴人一個不高興就處置了。
太監將便盆請出來后，緊接著宮女們就會接手，她們會將便盆捧入寢宮內的更衣室，這時其她宮女已經將慈禧太后請下床，并幫其寬衣解帶好了，但此時慈禧太后還是不能方便。
宮女們會在慈禧太后寬衣解帶之前，就讓太監們離開房間，接著還要取出放在更衣間茶幾底下的一塊約二尺見方的油布，將其取出鋪開在地面上，再將手紙（其實是濕毛巾）放在壁虎的嘴上（擺件），這樣完成之后慈禧太后才能「解溲」。
等到慈禧太后[生·理·需·求]解決完畢后，宮女們還必須忍著臭氣用特殊材質的為其擦拭干凈，然后再將裝有穢物的便盆捧出寢宮。
不管便盆的材質有多好，構思有多巧妙，做工有多精細，刀工有多精美，是個多麼巧奪天工的藝術品，但它本質上就是一個裝屎尿的便盆。傳說慈禧所使用的便盆里裝有許多香木的蓬松細末，一旦慈禧的便物下墜后，立即就會滾入香木末里，被香木末包起來，根本看不見臟東西，也不會有什麼惡氣味。
但這顯然是夸張描述，當然會有味道了，可即使穢物再臭，宮女臉上也不能表現出來，要是皺了一下眉頭，抽了一下鼻子，撇了一下嘴角，一旦被管事嬤嬤見到那就是一通重罰。
宮女會將便盆用雙手捧出寢宮，交給在寢宮門外等候的太監，見到便盆后，該太監也不能有任何不耐的表現，他必須垂手躬身恭候著，一等宮女出來，他就得趕忙用雙手將便盆接過來，取出黃云龍套將其仔細裝好，然后將裝有穢物的便盆重新頂在頭上，小心運回儲藏室里清除贓物，將其外部和內部擦抹干凈，不許有異味，最后重新填充入香木末以備下次使用。
看完慈禧太后這一整個出恭方便的過程，是不是覺得她實在是糟踐宮女太監們的人格，但當時的人們可還沒有這種概念，宮女和太監們反而還認為自己服務慈禧太后是件非常榮幸的事，覺得慈禧就應該這樣出恭，自己也就應該這樣恭順的伺候慈禧老太后，他們對自己的定為就是「工具」，自己都不把自己當人看了，可見封建社會對人格的踐踏。
清代皇宮手紙（其實是布）
