這張照片拍攝的是清末時一名裹著腳的女子，女子旁邊的桌子上還放著一個水煙袋。現在的年輕人應該都沒有見過那些裹過腳的老人，但在十多年前，還能在挺多地方能看到一些裹過腳，只能拄著拐杖顫顫巍巍地走路的老太太。

說起纏足這一習俗的起源，有種說法是纏足從五代時期開始，但世紀上五代時期的窅娘只是會偶爾在舞蹈時用帛布來包足，而且也沒有其他人模仿這種做法，也就不能算是纏足的起源了。《南唐書》上還曾經提過小周后是「手提金履，劃襪潛來」，即是說她沒有纏足，而是穿襪子。實際上在北宋初年時，纏足還不是什麼習俗，再根據《墨莊漫錄》書中「婦人纏足，始于近世」這句話，可以看出纏足只流行于北宋的一個時期。照片中是裹腳的青樓女子。

所謂的三寸金蓮指的是被裹成了只有三寸的小腳。那時的人們會按照裹過的腳的尺寸大小將之分為「金蓮」、「銀蓮」和「鐵蓮」。被分類為「金蓮」不僅需要腳的尺寸達標，腳還得有弓彎，完全無法想象這種陋習對女子們的傷害。

這張照片拍攝的是清朝末年一位裹腳的小孩子，從照片上可以看出那個女孩子也就四五歲吧。那時的女子一般從五歲時還在發育時就開始纏足，只因為想要更為簡單地塑形。纏足的過程一般會用一根長布條將腳掌以及除大拇指之外的另外四個腳趾都折向腳心，漸漸地也就折斷了女子的腳趾和腳掌。

這張照片拍攝的是兩個裹了腳的大戶人家女孩。那時的家長也是十分心疼這些被裹腳的孩子們，可是當時的社會情況下，女孩子如果不裹腳就不會有人家愿意娶這些女孩子。這些都是父母的不得已之舉。

談及纏足成為風俗的原因，有著不同的說法。有種說法是女子纏足之后，會行動不方便，也就能防止那些女子會紅杏出墻。但也有種說法是，那時候的男子審美病態，認為女子的小腳有「三美」和「四美」，才讓女子纏足。更令人吃驚的是，有位清初的文人李漁說給女子裹腳可以滿足男人的[性.欲]，他甚至還總結出了舔、吸、咬等等48種玩法寫到那名為《閑情偶寄》的書中。

這張照片拍攝的是一位裹著小腳的大戶小姐，小姐的頭飾和鞋子都是滿族的風格，不過想到這位小姐裹著腳還又穿著馬蹄底的鞋子，行走時的不便可想而知了。 在清朝時，只有漢族的女子會裹腳，少數民族以及南方的客家人都是不會裹腳的。清軍入關后，即使屢屢下令禁止裹腳，但還是不能的行。

這張照片拍攝的是一名大戶小姐和伺候她的兩名丫鬟，照片上的小姐裹了小腳，而兩個丫鬟卻是沒有裹腳。這是因為那些小姐平日不會勞動，而丫鬟卻的服飾做活，如果裹腳的話，丫鬟的行動就會很不方便了。

這張照片拍攝的是清末時一位裹著小腳的誥命夫人。裹腳這一陋習在清朝滅亡后就被立刻革除了，但即使如此也依舊有很多女子會在家長的強制下裹腳，即使是到了解放前夕也沒有消失，這是我們在十多年前還能看到裹了腳老太太的原因。