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佛家簡簡單單的4句話,卻讓人受益匪淺(建議看看)
2023/08/06

佛家簡單的四句話,卻改變了很多人的人生,佛家有一句話:「相由心生,境隨心動,命由心造,福自己求。」一個人會遇見怎樣的事情,遇見怎樣的人,都是自己的心所造就,自己的心是怎樣的,人生也就是什麼樣。

每個人都有自己的起心動念。有這樣一個故事,有一位年輕的僧人,天資聰穎,學識淵博,但卻性情暴躁,不懂人情世故,與人論及佛法時,更愛罵人為豬頭,蠢不可及。

一天,一個年輕的僧人遇見了一只小猴,他耐心地指點著這只小猴,毫無怨言。方丈問道:"你為何對你的師兄說起話來,你總愛生氣,而對那只小猴,你又那麼有耐心呢?"僧人回答道:那只猴子不是人類,不明白也就罷了,可是師兄是人類,我講的這些,他們應該明白。

方丈對他說道:「世間萬物,皆因其身環境不同,其領悟力亦有差異,人之差異,其領悟力亦有差異,若你今日瞧不起師兄們,明日師兄們的領悟力超過你,你又當如何?」

年輕僧人聽到這話,沉默了片刻,方丈又道:「我再跟你說一件事情,如果你能把這四個字記住,對你以后的學問將有很大的好處。

從前,有個年輕的僧人,年紀與你相仿,但卻沒有你那麼聰明,曾向他的師父請教:「怎樣做一個既能讓自己開心,又能讓他人開心的人?

師父說:」問得好,若人人都能如此想,此世何有苦?我告訴你四句話,如果你能學會,你會很開心,也會讓周圍的人開心。」

第一:把自己當成別人

當你覺得不如意的時候,就將自己當做是他人,想想這個世界上每個人都會經歷不如意,那麼就少了許多煩惱,當你高興的時候,就將自己當做是他人,自己的心就會平靜,避免了樂極生悲。

第二:把別人當成自己

若能時常設身處地地設身處地為他人著想,便能體會他人的悲苦,了解他人的需要,方能在他人需要的時候,適時地施以援手。

第三:把別人當成別人

我們應該學習尊敬每一個個體的獨立,尊敬每一個有情的生命,無論在什麼情況下,都不能傷害別人,也不能傷害一切有情的生命。

第四:把自己當成自己

我們大部分人,都是渾渾噩噩的度過一生,從未想過自己是什麼,這也是為什麼他往往會被自己的壞習慣所支配,淪為貪婪的奴仆,而不能完全掌控自己的想法和行動。

所謂 把自己當成自己,就是不斷地思考著自己,想著自己到底是什麼樣子,這個一切事物的根源,每個人都有自性,這個就是你自己,我們要成為自己的主宰,從而得到真實的幸福。這四句話,需要你用你的人生來體會經歷。

人與人之間的矛盾,人與之間事情的沖突,大部分都源于對他人的不理解,不能設身處地地為他人著想,不能用憐憫的目光去對待萬物,不能用智慧去包容萬物,這就造成了自己過得不幸福,也沒辦法給周圍的人帶來幸福。

事實上,有太多的成見和誤會,都是因為我們的立場不對,我們已經習慣了從自己的立場去看待別人,這就導致了我們對別人起煩惱。故《華嚴經》曰:「若無分別念,則諸法常存」。我們應該學習消除自己的分別心,不應該只停留在自己的立場上,應該多從其他有情的人的立場上來看待事物,看待這個世界,這樣你就會看到一個全新的天地,一個歡樂幸福的天地。

在面對問題的時候,首先要做的就是找到自己的問他,然后設身處地的為別人著想,才能更好的處理問題。人生是如此的錯綜復雜,在我們看不見的角落里,總會有許多我們所不能了解的人與事。有的快樂中卻含有痛苦,但無人知曉。一個有慈悲之心的人,是不會對任何人抱有偏見的。

對別人好,也是對自己好。這也是為什麼《六祖壇經》中會說:「若真修道人,不見世間過。」等你閱歷多了,心開了,世界上就沒有什麼東西是你不能接受的。以前討厭的人、討厭的事情,現在都漸漸放下了,心里也會豁然開朗,心情也會舒暢。

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