一張照片，一段歷史。

歷史鏡像館之前發過很多晚清老照片，但基本都是黑白的。今天帶大家看一組通過后期技術上色后的老照片，更真切地感受那個時代的氣息。

這是晚清官宦人家八抬大轎嫁娶的盛大場面，可以看到有很多官員前來道賀，照片經過上色之后更能感受到那種喜慶的氣氛。

這是晚清時期裹腳的婦人。從照片中可以看到她把腳搭在椅子上，裹過的小腳就像粽子一樣尖尖的。

裹腳陋習的發展離不開文人的夸大和民間的畸形審美。清朝的文人李漁曾經寫過：「瘦若無形，越看越生憐惜，此之用在日者也；柔若無骨，愈親愈耐撫摩，此之用在夜者也。」女子的小腳纖細到連形狀都沒有了，好像沒有骨頭一樣，居然還能有心生憐惜之感出來，十分畸形的心態。

但也就是這各種因素的推動，慢慢地社會竟形成了以小腳為美的風氣，甚至沒有小腳的女孩難以找到婆家。

在民間，很多女孩子到了四五歲的年紀，就要用布來將雙腳用力纏緊，限制雙腳生長，甚至變形以達到尺寸變小的目的。女子是否能纏個好看的小腳，在一定程度上也決定了其能否嫁個好人家。

還有的地方為了裹小腳的效果更好，用碎的瓷器或其他尖銳物品，把腳割破，包裹進布里，常常讓腳發炎發爛。而人們稱之為「發味」，也就是腳流血發炎腐爛后的臭味，這個時候證明腳要變得更小了。在纏足風氣較盛的山西、台灣、河南、甘肅、河北等地都曾有這種裹法。

當然纏足這種陋習，也一直是伴隨著爭議和反對的。因為滿人崇尚天足，所以清朝曾經也有明令禁止纏足，但民間纏足風氣已成，屢禁不止。而光緒九年的時候，康有為就在老家廣東南海聯合一些開明鄉紳創立不纏足會。

清朝被推翻后，孫中山正式下令禁止纏足。後來五四運動期間，陳獨秀、李大釗等人都曾撰文痛斥纏足對婦女的摧殘和壓迫。直到新中國成立后，纏足惡習被徹底廢止，女性在纏足一事上才真正得到了解放。

晚清的時候貧富懸殊。

朱門酒肉臭，路有凍死骨比比皆是。官宦人家可以排場很大，普通老百姓很多卻衣衫襤褸，面黃肌瘦。

這是晚清的砍頭死刑場面，一個劊子手正準備行刑。

古代的劊子手是指以執行死刑為業的人。晚清時期的劊子手是高薪職業，通常砍一個腦袋能抵一個長工半年的工錢。

劊子手是個技術活，有專門的訓練，要練好刀法，白天砍冬瓜，在冬瓜上劃根線，精準地砍為兩半，砍下處和線是重合的才可以。并且行刑之前，劊子手通常都會先磨刀，以減輕犯人的痛苦。還會喝下壯膽酒，讓行刑的時候更有勇氣。

劊子手行業有言：殺人九十九，到時要收手。殺人過百，斷子絕孫。

這是晚清時期的犯人，可以看到他們戴著枷鎖，手還綁在了一起。

枷鎖是舊時的一種刑具，至少在明代就已經有發現了。

我們在電視上經常看到這種枷鎖，由枷和鎖組成，它能控制犯人的行動。有的枷鎖前面是有兩個洞的，手部要穿過洞洞被捆綁起來。現在的手銬就是由它演變而來的。

這是晚清時期的上海六馬路，即現在的北海路，在上海市黃浦區西南部，東起福建中路，西至西藏中路，長582米。

1883年，也就是清光緒九年的時候，以跑馬場跑道改筑，俗稱六馬路，位于租界內。沿路可以看到很多商鋪、住宅。

這是晚清時期的剃頭匠在給客人理發的老照片。

剃頭匠是中國民間的一個古老職業，歷史悠久，可以追溯到漢朝。我們都知道，清朝的時候，男子都是留著長長的辮子。頭髮太長，所以他們需要打理的時候，都需要剃頭匠來幫他們打理。

剃頭匠一般挑著一副擔子，走街串巷，趕集下鄉。

他們的擔子，一頭是臉盆之類的器具，要給顧客清洗用的。另一頭是個柜子，一般放有手推子、刮臉刀、小剪子等理發工具。這一職業可是手藝人，他們除了基本的剃頭編發，處理胡子，還會采耳，修雞眼等各種手藝。