在古代歷史上，總是有一個奇怪的現象，那就是凡是男人解決不了的問題，就會推出女人去解決。這類情況主要體現在兩個方面，一個是帝王亡國之后，所有的群臣集體隱身，君王的一切過失也隱去，只有亡國妖女之類的話題喧囂于世。
另一個就更諷刺，當國家面對侵略無法解決的時候，又開始推出女子去和親。誠然，和親是一個很好的外交手段，在一定程度上可以緩解兩個國家暫時的惡劣關系。但是我們縱觀古代歷史上那些和親到蒙古的公主或者其他女子們，就會發現一個很嚴重的問題，他們大多無法孕育子嗣，沒有達到外交求和平的目的。究竟是為什麼呢？其實跟蒙古一陋習有關系。
如果通過一個人就能避免一場戰爭，很多國君都會選擇犧牲一個人。所以在春秋戰國時期起，就有了質子這一說法。 但是「質子」這個詞匯，到底針對的還是男性，而女性成為「質子」的方式更加委婉一些，那就是和對立國進行聯姻，俗稱「和親」。
早期的和親，都是帶著政治目的，而且那時候雖然禮崩樂壞，但是「禮」尚在，破壞的是分封制。所以這些和親公主們嫁到其他的諸侯國，依舊會受到禮重。即便是兩個國家交惡，也會將公主送回國，總之不會各種侮辱，因為這種和親方式到底還是漢族與漢族的和親。
但是到了漢朝初期，劉邦因為與匈奴交戰，失敗而歸，于是確定一項國策，那就是國內休養生息，不宜打仗，因此戰爭最好以和親方式解決。從這個時候開始，就有了異族和漢族和親的存在。而后數千年，各種和親的公主數不勝數。
目的都是想通過公主和親暫時緩和兩國之間的矛盾，又或者讓公主誕下孩子，加深兩族的親密關系。然而，我們看歷史可以發現，前去和親蒙古這些民族的公主，他們可能短暫的達到了和親的目的，但是卻沒有誕下孩子，更沒有想象中的再次加深兩族的親密關系。這究竟是為什麼呢？
其實，要想知道為什麼公主沒有誕下孩子，需要了解蒙古等異族的不同文化。古代中原地區文明發達，對于傳統的仁義禮智信文化，發展的很全面，所以在「禮」這一方面，是沒得挑的。
但是蒙古不一樣，他們是在草原上誕生的文明。這種草原文明跟他們的生存環境息息相關。由于草原的資源相對比較貧乏，所以他們都是靠游牧為生，但若是想要獲得更好的資源，他們就需要靠掠奪。
而掠奪固然是需要基本的武力的，所以在這種文化影響之下，誕生了一種陋習，那就是他們首先要考慮的是生存以及跟提高生存能力的蠻力，女人只是一種他們的財產，不屬于人格化的東西。而「禮」這方面自然是沒有研究了，甚至對他們而言，仁義禮智信是聽都沒聽過的東西。
同時，在部落里，生存解決了之后，他們考慮的就是如何增加人口，因此女人于他們而言，不是太重要的存在，除了在生育方面。 所以中原地區的公主去了，自然就是連蒙古女人都不如的生育工具。
然而最重要的是，他們這些民族十分排外，因為是公主，暫時有作用，所以他們會收納下，但是具體生育機器并不差他們這一個，所以很多時候這些公主們都不可能生下孩子。畢竟，中原地區也有從少數民族部落前來和親的公主，但是選擇繼承人的時候，也不會選擇血統不純正的孩子。
當然，除了這項陋習之外，他們很多文化也是跟中原有很大差異的。比如，在中原地區，無論是從基本的倫理關系來講，還是從生理學來講，兒子都是不是娶母親的。但是在少數民族部落，比如蒙古，他們卻不講究這些。
父親死了，新的繼承人會將原來的妻子繼續娶下來，而這個兒子死了，甚至孫子娶也是有可能的。歷史上的王昭君就是如此，進行了幾嫁。
除了這些，還有一個就是因為雙方國力較量之下的一種文化陋習。若是中原地區進行和親，只是為了求和，那麼就說明少數民族的政權力量很強大，在哪方面他們都是有話語權的。所以在這種情況下，和親過去的公主就沒有了所謂的地位與尊嚴，他們甚至連基本的利用價值都沒有，只有被玩弄的命運。
如此情況下，能活著都是一個基本的問題，生孩子基本上就屬于天方夜譚了。所以在綜合各種情況，古代的公主和親其實達到中原朝臣們想象的政治目的，因為靠硬實力的戰爭都贏不了的尊嚴，不可能靠女子就贏來。
所以在歷史上的有些朝代，比如大明王朝，他們或許深知公主和親并不能帶來什麼好處，甚至可能是恥辱，所以在明朝的歷史上沒有公主和親的慣例。
不過，在清朝時期，和親又多了起來，這個時候主要是為了聯系滿蒙的民族情感。公主的確下嫁是有了尊重，但是他們還是不能生育，因為生育的孩子血統不純正，為了避免將來的繼承問題，直接將問題扼殺在搖籃里。
從和親這一結果來看，很多公主的結局是很慘的，他們不僅要克服一直以來倫理道德上的子娶父妻之恥辱，甚至可能還會被人玩弄，比之蒙古的奴隸還不如。漢家朝廷中人以為和親能夠從血緣上選定繼承人，從而改變敵對的狀態，但蒙古人也不是真的只會吃肉放牧的傻子，他們更是講究血緣的純正，所以這些和親公主們能生下孩子就不錯了，不可能成為繼承人。
而且為了防止權力爭奪的局面出現，很多蒙古人都不會讓這些漢家公主有生下孩子的機會。因此，他們的和親其實就是一種屈辱，并不具有外交的目的。而想要達到外交目的的和親，本質上還是要有相當的國力，不然兩個實力不相等，都不具有在一張桌子上說話的資格。如今的國際關系也是這樣，雖然不用和親，但是對話受到尊重的前提就是國力。
