在古代封建社會，為了能夠更好地威懾人民，歷朝歷代的統治者想出了五花八門的刑罰手段，這些手段大部分慘無人道，讓人聞之色變。
其中，還要屬 滿清十大酷刑最為恐怖，在這十大酷刑中，還有一種刑罰對女性極具侮辱性，很多女性寧愿求死，也不愿經受這種刑罰，它就是 騎木驢。
雖然騎木驢多用于懲罰勾結奸夫謀害親夫的女性，但它卻并非女性專屬，古代還曾有位硬漢也是死于此刑。
騎木驢，其實有很多種形式，是根據其所處年代的工藝技術而變化的。這種刑具由木頭而制， 將木頭雕刻成驢的形態，故此名為「騎木驢」。
但是在木驢的驢背上，卻布滿著金屬倒刺。除此之外，驢背上還會插上一根粗約兩寸，長約一尺的木棍，看上去十分駭人。
木驢的四條腿，僅僅只有支撐作用，因為木驢會裝在車上面，由馬兒來拉動。
在執行騎木驢時，先是讓犯人騎在這個木驢的驢背上，然后官兵們會將犯人凌空抬起，放在木棍的頂端，之后猛然下墜，使木棍戳入犯人體內，穿破口鼻而出。
更讓人痛苦的是，這些犯人常常不會立刻斃命，而是會茍延殘喘多日，直到失血而亡。代入想想，你是不是也覺得瘆得慌。
歷史上關于騎木驢的記載不多，但在各種小說中，騎木驢卻作為對出軌女性的懲罰，常常出現。
在明清著名小說《水滸傳》中，若不是王婆撮合西門慶和潘金蓮，武大郎也不會被兩人害死。所以，在武松殺了西門慶和潘金蓮報仇之后，始作俑者王婆，也受到了相應的懲罰。
「讀了朝廷明降，寫了犯由牌，畫了伏狀，便把這婆子推上木驢，四道長釘，三條綁索......」
按照原文來看，王婆最終也是受到了騎木驢的刑罰。
書中描寫到，王婆全身的衣物被扒光，兩條雙腿被四枚鐵釘釘在了驢背之上，然后由四名大漢抬著木驢游街，在游街的過程中，還要被帶刺的荊條抽打后背，如此下場，令圍觀眾人拍手稱快。
除此之外，在清朝時期，還有一位女子也被判處了騎木驢，她就是津門有名的才女 毛艷玉。
她的故事在過去也是人盡皆知，轟動全國，以至于清末年間還有很多名士大家，都將這段故事記載下來了。
毛艷玉美麗動人，學識淵博，琴棋書畫樣樣精通，在當時被稱為曠世奇女，無數男子登門求親，只為一睹真容，可心高氣傲的毛艷玉，卻只想找一位像辛棄疾那樣英勇的男子，
在一次外出時，毛艷玉結識了一個貌若潘安的后生，兩人一見鐘情，就此私定終身。涉世未深的毛艷玉，十分單純，后生三言兩語，就將毛艷玉哄得團團轉。
兩人的事情敗露之后，毛艷玉的母親堅決反對毛艷玉與后生的婚事，并直言要將后生送去官府，眼瞧情郎遭難，毛艷玉竟然下毒害死了自己的母親。
后生見出了人命，扔下了毛艷玉就倉皇逃竄了，而毛艷玉則被官府緝拿歸案，在監獄的日子里，毛艷玉也不甘寂寞，攪得監獄中人不得安寧。
依照當時的大清律法，毛艷玉最后被判了騎木驢游四門的刑罰，行刑當天，津門異常熱鬧，各地的鄉民為了一睹奇女子的容貌，紛紛涌入津門，無論年幼老少，都站在街道上翹首以盼。
在游門還未過半時，毛艷玉就因為承受不住痛苦而死了，但士兵們還是讓毛艷玉的尸體，走完了這四道門。讓死尸游門，可謂是前所未聞的新鮮事，因此毛艷玉的故事，也引起了軒然大波。
看到這里，你是不是也覺得騎木驢是為女性設置的刑罰？其實不是，歷史上也曾有位男性死于此刑。
相傳，成吉思汗的一位先祖 俺巴孩汗，就曾因騎木驢而死。俺巴孩汗在還是蒙古可汗時，各部落還沒有統一，為了穩定局勢，俺巴孩汗答應將女兒，嫁給了塔塔兒部的首領。
不料塔塔兒部卻與金朝勾結，活捉了俺巴孩汗，金朝的統治者為了殺雞儆猴，便在大庭廣眾之下，對俺巴孩汗施以了騎木驢的懲罰。
這件事後來成為了蒙古的恥辱，成吉思汗最終對金國趕盡殺絕，也是為了報先祖之仇。
在宋朝的時候，也有一名男子因騎木驢而死。《三朝北盟會編》中有記載：
「野不能應，彥令取木驢來，釘其手足，野大驚，乃呼，眾已撮野跨木驢，釘其手足矣。」
說的就是 靖康之變后，宋朝的宋徽宗與宋欽宗都被金人所俘，密州知府 趙野，見此情況，為了保全自己的性命，直接棄城而逃。
結果被士兵抓了回來，為了懲罰沒有骨氣的趙野，他們便找來了木驢，將趙野釘死在了上面。
古代的刑罰花樣繁多，慘絕人寰，每一個都是封建社會的產物，看到這些，你是不是也慶幸生在了現代呢？
