皇帝頭骨被敵人制成酒杯,在手中把玩百年,朱元璋找到后彰顯高尚

在史學界有一句非常有名的話:崖山之后無中國,有些人認為宋朝滅亡之后,中華文化就斷了根;這句話雖然頗受爭議,達也從側面彰顯了宋朝,在中國文化中占據著十分重要,甚至是巔峰的地位;事實上宋朝的確是古代中國封建時期,經濟文化最繁榮的朝代之一,是歷史上唯一沒有亡于農民起義的朝代,但是眾所周知宋朝有「重文輕武」的批評,軍事實力比起周邊國家處于弱勢,北方游牧民族迅速崛起后,最終將宋朝封入過去時。

宋朝雖然沒有亡于內部,但最終也未能擋住蒙古人的鐵騎,而宋朝末代皇帝的下場,也是十分的悲慘;例如在「靖康之恥」中,宋徽宗趙佶被金人擄走,扣押囚禁了9年之久,最終死在了五國城中,其妻女也受盡了金人的欺凌;不過宋徽宗和南宋皇帝趙昀比起來,要幸運得多,因為趙昀被蒙古人盜了墓,還將他的頭顱做成了酒杯,在手中把玩了近百年。

趙昀不是末代皇帝,他落得悲慘下場,都是與楊鏈真伽有關;楊鏈真伽是元朝江南釋教都總督,主要工作就是負責江南一帶的宗教事務,而楊鏈真伽還有一個特別的愛好:盜墓;在他得勢之后,立即打上了盜趙昀之墓的主意,楊鏈真伽將趙昀的墳墓打開,盜盡其中陪葬品之后,還將趙昀的頭顱盜了出去;他之所以這麼做,其實與其宗教信仰有關,楊鏈真伽信奉小乘佛教,一派密宗習慣用人頭骨做成法器,以增長自己的修為;所以楊鏈真伽就順手帶走了皇帝趙昀的頭骨,準備制成法器修煉。

可在楊鏈真伽還未來得及,將趙昀頭骨制成法器之前,就在宰相「桑哥案」中受到牽連,最終全家都被誅殺;而藏于楊鏈真伽家中的趙昀頭骨,最后流落到了元朝統治者手中,被制成了一個酒杯,在元朝貴族手中把玩了近百年;元末時期黑暗無道,加上天災肆虐,各地爆發了諸多農民起義,最后朱元璋建立大明王朝,親手終結了元朝的統治;戰爭年代動蕩不堪,趙昀頭骨制成的酒杯,也是此時下落不明。

就在天下人即將忘卻趙昀頭骨酒杯之時,一位叫危素的和尚,上奏朱元璋稱自己知曉趙昀頭骨酒杯的下落;敵人的敵人就是朋友,加上朱元璋與宋朝人同為一族,所以他對趙昀死后不得安生的悲慘遭遇十分同情,旋即派大將軍徐達親自同危素和尚,在元大都皇宮中,找到了這件物品;趙昀頭骨酒杯找回之后,殘暴如朱元璋也不禁感嘆,說元朝與南宋皇帝并非世仇,趙昀雖然鐘情淫樂,但也沒干什麼過分傷天害理之事,元人實在不該做這麼絕。

隨后朱元璋下令,將趙昀的頭骨,重新厚葬在趙昀的永穆陵中,「命運多舛」的趙昀頭骨,終于放到了該放的地方;「崖山之后無中國」,后面還有一句「明亡之后無華夏」,元朝與清朝的建立,從某種意義上來說,是中國文明的倒退,宋朝與明朝就像一對難兄難弟,而且還是古中國歷史中,最為繁榮的兩個朝代,是傳承了兩千多年的漢文化,最后的兩個文明種子。

所以朱元璋找回趙昀頭骨,也算是對宋朝華夏文化的致敬與祭奠;雖然說宋朝明朝滅亡后,華夏文化的根就斷了,這句話過于夸張,朱元璋也不算什麼仁君,但他厚葬趙昀頭骨的作為,也彰顯出了其高尚的文化情懷。

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