清朝的時候，由于照相機的傳入，人們留下了不少照片，也使得我們后人可以通過影像的記錄更加貼近和了解那段歷史，得以知曉百年前中國人民的生活狀態，而不只是從電視劇里去了解。

今天帶你看一組晚清老照片，了解他們背后的故事。

晚清街頭賣藝人。

在封建社會，有著三教九流的說法。才藝人和戲子都是不入流的職業，社會地位非常低，通常都要靠街頭表演賣藝來掙錢養活家庭。

有功夫底子的會表演一些高難度的雜耍動作。沒有的就會進行動物表演或者是才藝表演，以求得人們打賞。這些職業不僅社會地位低，而且經常要日曬雨淋，風餐露宿，十分辛苦。

這張照片里，女子被一個男人扛著走，這在男女授受不親的封建社會是比較少見的。再看看女子纏著小腳，不難知道，這是一個纏了小腳的青樓女子被龜奴背著去接客。

面對相機，她的臉上滿布愁容，寫滿了對生活的無奈。

龜奴是舊時在妓院里擔任雜務的男子，通常纏上了小腳的青樓女子應召去陪客的時候，因為走路的不方便，只能讓他們扛在肩上，扛到去接客的地方，而這些把青樓女子背來背去的男工，就被稱為「龜奴」，意思就是像龜一樣馱著。

這些青樓女子的晚年通常十分悲慘，年老色衰之后，大多只好下嫁給「龜奴」。

這是一個正在給小女孩纏小腳的畫面。封建社會里，女性地位都是比較低下的，從纏小腳這個陋習便可以看出。

裹小腳是用布將女性雙腳緊緊纏裹，使之畸形變小。一般女性從四、五歲起便開始纏足，直到成年骨骼定型后方將布帶解開，也有終身纏裹者。

因為滿人崇尚天足，所以清朝曾經也有明令禁止纏足，但民間纏足風氣已成，人們認為只有擁有三寸金蓮的女子才能嫁一個好人家，于是屢禁不止。

清朝被推翻后，孫中山正式下令禁止纏足。后來五四運動期間，陳獨秀、李大釗等人都曾撰文痛斥纏足對婦女的摧殘和壓迫。直到新中國成立后，纏足惡習被徹底廢止，女性在纏足一事上才真正得到了解放。

晚清的乞丐們。可以從照片中看出，他們瘦骨嶙峋，衣不蔽體。

一個男子正坐在門檻的石頭上在給另一個男子抓頭上的虱子。那時候男子都蓄發，無法一直清洗頭髮，很容易長虱子。

這是晚清的路邊小吃攤。可以看到那個男子留著長長的辮子。

這是晚清的滿族大戶人家的婦女聚會的場景。滿族婦女崇尚天足，不需纏腳。在晚清時期，相對來說，滿族的婦女生活得比漢族婦女自由許多。

晚清時期的男子與他的妻子和妾室。

一夫一妻多妾制是中國古代很常見的婚姻家庭形式，它是封建時期的一種婚姻制度，可以說是父權社會下必然的產物。

中國古代基本都是男尊女卑，中國古代的禮制和律令都賦予了男性擁有眾多配偶的依據，如《禮記·曲禮下》中記載「天子有后、有夫人、有世婦、有嬪、有妻、有妾」。

到了民國時期，隨著西學東漸、性別平等思想興起，知識分子的增多和女子受教育程度的提高，一夫一妻多妾制被更多人抨擊，不斷呼吁廢除。

后來中華民國國民政府于1930年頒布、1931年開始實施的《民法·親屬編》，實施男女地位平等的一夫一妻制。該法律中不再就「妾」的法律身份做出規定，對于妾的問題聲稱「法律上不承認其存在」。