一、曹操蹊蹺的一句話

在《三國演義》中，關羽被除后，他的人頭就被孫權送到了曹操那里。當曹操看到關羽人頭后，卻突然做出了一個反常的舉動，笑著道： 「云長公別來無恙？」

正是這一句，導致了關羽人頭，瞬間須發皆張，嘴唇欲動，仿佛隨時都要問候曹操一樣。驚得曹操差點頭風病當即發作。

直到這時，東吳使臣才告訴曹操：您老這待遇算好的啦。在我們江東，這個關羽雖被我們除掉了，卻附體呂蒙，怒罵孫權，搞得我們呂大都督當即喪命，老大孫權嚇得連忙跪拜。

曹操聽聞后，這才急忙跑下來跪拜，并下令必須厚葬關羽。不過至今，只有老版《三國演義》拍出了這段。

新版《三國演義》，還有《軍師聯盟》等，都避開了原著中的這段。新版《三國演義》中，曹操厚葬完關羽后便坐在那，開始對著關羽墓一通莫名其妙的嘮嗑，什麼損劉備假仁假義，表示關羽啊，你應該跟著我才對，不過你若真跟了我，我又看不起你了云云……

而在《軍師聯盟》中，則是曹操面色凝重的，在手下群臣一片歡呼聲中，主動跪拜盛有關羽人頭的匣子……

以至于有人曾調侃：曹操為啥要主動跪拜？只因這個曹操（于和偉在《軍師聯盟》中，又扮演了曹操）就是劉皇叔。

顯然此刻便出現了一個疑問，在《三國演義》原著中，關羽走后，曹操為何要對著他人頭說這句「云長公別來無恙」？

以至于搞得三國題材的影視劇，大多選擇了無視這一情節，轉而紛紛進行魔改呢？在筆者看來，大致有兩個理由。

二、忠奸的碰撞

《三國演義》中，毫無疑問關羽是忠義的代言人，所謂「義絕」。而曹操則是對立面，是謂「奸雄」。但問題是，偏偏就是這個奸雄，卻成全了關羽的忠義。

正是曹操幾乎不顧體面的招降了關羽，給予其超規格待遇，尤其是贈送赤兔馬，更是直接促成了關羽的「封神」之戰。

筆者前面曾發文分析過，關羽之所以能在萬馬叢中斬顏良，誅文丑，最關鍵的一個因素就是「

所以關羽後來動不動就吼「 汝比顏良文丑若何」？的確有點奪曹操之功，只顧向自己臉上貼金的嫌疑。

當然必須強調一下，這是《三國演義》的內容，正史中關羽斬顏良的確是「天人」之作。要怒，就去找羅貫中，別冤枉小編——寫正史，用演義懟，談演義，又說丟人現眼，先好好看正史去……小編冤啊！所以才一直強調「三國正史和演義不分家」，事實上也是分不開的。

咱書歸正傳，如此一來可就麻煩了。鬧了半天，關羽忠義無雙或是「義絕」的軍功章里，竟然也有最大反叛曹操的一半……這個「忠奸的碰撞」，也實在太刺激，太意外了。那麼怎麼辦？終究要區分出來正邪吧。

于是，關羽走后人頭送來，曹操奸笑著來這麼一句，然后被關羽嚇得跪拜，就成了最好的選擇。

分析總論：都道，自古忠奸不兩立！但這句對于三國時期來言，卻不適用！按張飛的思路，堅持不降的關羽，才是我的好二哥，才符合「忠誠不侍二主」的標準。關羽的解釋也沒錯：我走了，兩位嫂嫂咋辦？我活著，也是為了詮釋忠義啊。

曹操也一樣，為了大漢天下敢行刺董卓（正史中是行刺大宦官張讓），後來卻欺負著漢獻帝玩。

所以「云長公別來無恙」，對于曹操來言，既是解脫——終于不再糾結忠奸之分了，我老曹徹底黑化成功！又是人生告別——沒多久，曹操就去世了。

三、了斷華容道的恩怨

皆知，關羽華容道私放曹操，是《三國演義》虛構的。同時，曹操見到關羽人頭后的這句話和事后的跪拜等，也是虛構的。對于《三國演義》來言，虛構也要講究邏輯關系，不能「亂胡牌」。

關羽掛印封金走后，兩人第一次見面便是華容道。當時曹操對關羽的第一句話是： 「將軍別來無恙？」

如今，曹操面對關羽人頭，卻依然是這句，只不過改了下稱謂，換成： 「云長公別來無恙？」

同樣的內容，稱謂一變，就是時過境遷，物是人非。

華容道上，曹操幾乎是哭著說：「將軍別來無恙。」

如今曹操是笑著道：「云長公別來無恙？」

一哭一笑，又是兩重天！

顯然，無論如何解讀，有一條是能確定的：那就是曹操對當年在華容道上的遭遇，簡直是刻骨銘心！所以才說，曹操的這句，堪稱華容道的延續，徹底了斷華容道的恩怨。那麼曹操和關羽這恩怨到底是啥？

其實就四個字：相愛相沙！恐怕也正是這一邏輯，才讓《三國演義》的許多影視劇，紛紛舍棄原劇本，而重塑其意。

如新《三國演義》中，曹操在關羽墓前的絮絮叨叨，說著那些連他自己都不知說了些啥的內容。還如《軍師聯盟》中，曹操悲愴異常的跪拜關羽人頭。

總論分析：曹操和關羽的緣分，堪稱歷史絕唱。關羽在曹營時公開表示：我終究要離開，但必須要報恩曹操后我才走。而曹操得知后，非但沒罵關羽白眼狼，反而表示這才是「天下義士」。

因此，許多人分析后都曾表示：曹操和關羽，其實都是熱血男兒一枚。只不過關羽是至4不改，曹操卻被現實（身份導致）黑化成魔。但無論再黑化，曹操的骨子里，卻還是欣賞，甚至是神往，成為關羽這類人。

這就是三國，金戈鐵馬之中藏著「情」，忠奸難辨的背后藏著「義」，所以「別來無恙」的不僅僅是難解的恩怨，還更有難表的情義。